Vipassana Fashion: Intense Meditation is Dangerous

Se vent'anni fa abbiamo chiesto a un uomo di scienza, cosa pensa della meditazione, molto probabilmente si sarebbe limitato a un "hm" o commento sarcastico sprezzante. Ma nel momento in cui la tecnologia è entrata saldamente nelle nostre vite, tutto è cambiato. La rivoluzione digitale ha molti vantaggi: ad esempio, i robot si stanno già preparando a prendersi cura dei pazienti con malattia di Alzheimer, sostenendo la loro attività sociale e assistendo a operazioni complesse, ad esempio, davanti ai loro occhi. All'altro estremo dello spettro - sovraccarico di stress, ansia e depressione, che sono i ripetitori di tutte le stesse super tecnologie.

Lo stress ha iniziato a studiare - e si è scoperto che può avere un effetto molto forte sulla salute fisica e mentale, sulla qualità e sulla longevità. Alla ricerca di modi efficaci per affrontare lo stress, gli scienziati sono arrivati prima alla respirazione diaframmatica e quindi alla meditazione.

il testo: Marina Levicheva

Qual è la meditazione generalmente utile

Se prima la scienza parlava a malapena della meditazione, scrivendola come una pratica "discutibile", ora gli scienziati parlano sempre più spesso di esercizi dal campo spirituale e religioso. Il motivo per il numero crescente di studi è l'interesse pubblico. Nella scienza, come nel mercato, è la domanda che crea offerta: in particolare, il lavoro con tassi di citazione potenzialmente elevati consente alle università di ricevere più sovvenzioni.

Di conseguenza, la scienza moderna sa, ad esempio, che la meditazione può effettivamente ridurre gli effetti dello stress sul corpo - riducendo l'ansia generale, riducendo le reazioni infiammatorie e migliorando la condizione delle persone con maggiore eccitabilità. La meditazione sembra avere il potenziale per essere un complemento del trattamento per il disturbo da stress post-traumatico, la fibromialgia e il cancro.

La meditazione può aiutare i pazienti con disturbi d'ansia, anche a lungo termine, e nella lotta contro il burnout professionale in aree particolarmente stressanti. Uno studio condotto nel 2014 ha dimostrato che la meditazione può stabilizzare il livello di alcune citochine (indirizzando varie reazioni proteiche), che è uno dei marcatori della depressione. E anche per stimolare il pensiero creativo, migliorare la concentrazione e la memoria e, stranamente, ridurre la sensazione di solitudine.

Ma anche questo non è tutto. La ricerca suggerisce che la meditazione aiuta le persone a controllare il comportamento di dipendenza associato al cibo e all'alcol. E allo stesso tempo migliora la qualità del sonno, permettendoti di affrontare efficacemente l'insonnia e, oltre alla lista infinita di bonus, riduce la sensibilità al dolore.

Kirtan-kriya, metta, vipassana - c'è qualche differenza?

Parlando dei benefici delle pratiche meditative, i ricercatori non specificano quasi mai quale dei molti tipi di meditazione di cui stiamo parlando - ma la parola chiave qui è "quasi". In alcuni casi, una tecnica specifica è indicata con precisione. Ad esempio, uno studio del 2015 condotto da scienziati americani e pubblicato sul Journal of Alzheimer's Disease parla del kirtan-kriya, una tecnica di meditazione kundalini popolare che combina mantra o canto con movimenti monotoni delle dita, permettendoti di concentrarti sui tuoi pensieri (o i seguaci del kirtan-kriya sono espressi, per penetrare istantaneamente nel significato di qualcosa). Gli autori dello studio hanno scoperto che la meditazione, che richiede solo 12 minuti al giorno, previene la perdita di memoria legata all'età, riducendo il rischio di malattia di Alzheimer.

Allo stesso tempo, la meditazione di Metta, conosciuta come "meditazione dell'amorevolezza" e che suggerisce lo sviluppo di sentimenti positivi verso se stessi e poi verso il mondo intorno a te, come si è scoperto, riduce l'ansia sociale e il conflitto, e anche Ricerca - contribuisce allo sviluppo dell'empatia e della compassione. Ci sono alcune prove scientifiche sulla meditazione trascendentale - la tecnica della "consapevolezza silenziosa" creata da Maharishi Mahesh Yogi. Si ritiene che gli scienziati cinesi abbiano un effetto positivo sulla salute del cuore abbassando la pressione sanguigna. Come hanno notato i ricercatori in una pubblicazione per il Journal of Human Hypertension 2015, l'effetto è più evidente nelle persone anziane con pressione alta (più spesso nelle donne che negli uomini).

Infine, la pratica più eccitante e stimolante è Vipassana. Basato sulle idee di contemplazione e impermanenza, assume un corso meditativo di dieci giorni in completo silenzio e il più lontano possibile dalle tentazioni del mondo. I ricercatori hanno concluso che la vipassana può essere parte della terapia ricreativa per le persone che affrontano l'alcol e la tossicodipendenza. È interessante notare che inizialmente (nel 1996) Vipassana era stato testato nelle carceri indiane, dove i detenuti mostravano una diminuzione della recidiva e dei sintomi psicopatologici. Uno studio condotto presso il Dipartimento di Psichiatria presso un'università thailandese ha mostrato che il livello di cortisolo e, quindi, lo stress, era stato notevolmente ridotto per quattro giorni di meditazione. Cosa succede nei dieci giorni del ritiro e perché la gente va a prenderlo?

La storia di Catherine, che pacifica il "cervello inquieto"

Ekaterina Vizovskaya

La prima volta è passata un corso di dieci giorni di vipassana nel 2012 in Thailandia, e un anno dopo lo ha ripetuto a Barcellona. È venuta all'evento per caso, anche se aveva pensato a lungo che era ora di imparare come "spegnere" il cervello.

Regole di base: non bere, non fumare, non usare; non saltare le meditazioni di gruppo; non mangiare cibo di terze parti; non parlare per tutti i nove giorni e non incontrare gli occhi dei vicini; leggere e scrivere, niente gadget; vestirsi in modo appropriato.

Firmi un pezzo di carta e dopo la prima lezione ti viene detto ancora una volta che se non sei sicuro di resistere alla disciplina, puoi andartene ora. Quindi se decidi - sii paziente, in caso contrario - un'altra volta. In effetti, in casa puoi leggere e mangiare, puoi fumare nei boschi di notte e non puoi donare un cellulare, ma questo non è un asilo nido. Qual è il punto? Se vai dove ti viene chiesto di osservare la disciplina e non vuoi farlo, allora perché andare?

Sono necessarie meditazioni di gruppo di tre ore (alle 8:00, 14:30 e 18:00). Altre volte puoi meditare nella stanza. Avendo provato il primo giorno a meditare a casa alle quattro del mattino, mi resi conto che in quel momento la posizione più comoda per la meditazione era orizzontale e iniziai ad andare in palestra. Dal terzo giorno si raccomandava di eseguire le meditazioni orarie senza cambiare la postura: accettare sensazioni - e anche il dolore passerà. Nel tuo tempo libero puoi allungare, guardare i tanti scoiattoli, ascoltare i suoni della natura. Nella vita ordinaria, purtroppo, questo passatempo non è disponibile per noi.

Mi resi conto che avevo paura di qualcosa di sbagliato. Avevo paura che fosse difficile tacere. In genere non è difficile. È difficile che nel silenzio verbale il chiacchiericcio amplifica. Avevo paura di un mal di schiena, ma non mi faceva male la schiena e le ginocchia mi dolevano per undici ore al giorno nella posizione del loto. Avevo paura di voler scappare, ma non volevo.

Il decimo giorno puoi parlare, sembra molto insolito. Ma non voglio parlare troppo, anche se è interessante discutere i loro sentimenti con gli altri. L'insegnante ha detto: "Non confrontare, vivi la tua esperienza, una è così, l'altra è così accetta quello che hai, come il tuo e giustamente".

A Barcellona, come per la prima volta in Thailandia, non faceva paura alzarsi presto, non faceva paura tacere. Per me, il più orribile è stato il lavaggio del cervello dei pensieri. Questo è terrificante. Una cosa interessante per il nostro cervello: quanto ci si adatta. Ogni secondo vediamo qualcosa, ascoltiamo, tocchiamo, ci rendiamo conto che qualcosa ci sembra importante, qualcosa non esiste, qualcosa è ricordato, qualcosa è depositato sulla subcorteccia, ma non va via.

In alcuni momenti, ero tutto permeato da rapidi flussi di pensieri, immagini, frammenti di ricordi. Pezzi di sogni visti molti anni fa, persone che non ricordano da decenni, numeri di macchine che passano nel 1997 ... Molti di questi momenti, dettagli e fatti che ora non hanno alcun significato. Alcuni ricordi mi hanno sorpreso per niente. Non potevo credere che fosse con me, sembrava che questa fosse un'altra vita in una precedente reincarnazione.

Non sono riuscito a pacificare il "cervello inquieto", ma c'erano molte intuizioni. Le chiacchiere mentali sono inarrestabili, ma la consapevolezza che sia e di ciò che è su una scala incredibile è un risultato importante per me e vale molto.

La storia di Elvira, che ha imparato a "lasciar andare"

Elvira Azizova

Elvira Azizova si riconosce che per lungo tempo la ricerca spirituale nella sua vita è sfumata sullo sfondo, lasciando il posto a una ricerca di carriera, a crisi sistematiche e risolutive, che sono sempre state abbondanti. Quando ce n'erano troppi, il burnout e l'esaurimento nervoso con manifestazioni psicosomatiche non tardarono ad arrivare.

Durante questo periodo, per più di un anno, ho sentito letteralmente da ogni ferro che la meditazione è la chiave per ripristinare l'equilibrio dei meccanismi del sistema nervoso. Il corso di dieci giorni di Vipassana sembrava una misura abbastanza adeguata, e nella descrizione dettagliata della pratica c'era un minimo di misticismo.

Devo dire che ho deciso su questo già dopo che tutti gli "effetti speciali" della mia psiche irrequieta sono stati fermati. Perciò, durante il quarto giorno di meditazione, ero coperto dall'onda familiare di angoscia irragionevole soffocante e da una dispersione di sintomi classici come brividi e febbre allo stesso tempo, un impulso che colpiva istericamente il rubinetto nel petto e nella testa, mancanza di aria e appiccicosi sentimenti di paura, la prima reazione fu quella di fermarsi immediatamente per riprendersi. , corri e "non gira" i problemi del sonno.

Sono molto contento di non aver ceduto a questo impulso, ma sono passato attraverso quella terribile meditazione fino alla fine. Le meditazioni generali di Vipassana hanno una caratteristica divertente: quando ti siedi nell'atrio e sei circondato da ottanta persone con la schiena assolutamente dritta e un aspetto imperturbabile che assomiglia alle statue di Buddha, sei abbastanza sicuro di usare solo la "ruota del samsara" per spillare. Alla sessione serale delle domande, si è scoperto che questo, per usare un eufemismo, non è vero.

Io stesso non credo che lo dica, ma se decidi di sperimentare, devi lasciare il pensiero critico per dieci giorni e avere fiducia nella pratica: se dicono di concentrarsi sulla corona della testa, guarda la tua corona.

Quasi tutti gli psicoterapeuti sensibili, con i quali ho discusso vari metodi di hacking di vita e non farmacologici per trattare problemi di salute mentale in diversi contesti, hanno detto che in molti stati un regime chiaro e una routine quotidiana possono aiutare molto. Quindi, il corso di vipassana in questo senso è ciò che il medico ha prescritto. Ogni giorno, il minuto è dipinto e invariato. I suoni e le vibrazioni del gong, che iniziano la mattina alle quattro e che segnano ogni elemento della routine quotidiana, hanno enfatizzato solo questo punto.

Staccare te stesso è molto più facile che mettere a tacere il tuo cervello. A questo punto diventa molto spiacevole che portino via il quaderno e non possano scrivere. Non smettere di inventare storie e progetti, fare piani di lavoro, cercare di capire e perdonare tutti e te stesso, fantasticare e sognare disperatamente di tutto nel mondo.

Osservando il dolore o le sensazioni dissociate e imparando a non reagire a livello corporeo, è facile controllare le emozioni: ad esempio, noti la tua rabbia, ma non te ne accorgi e non inizi a imprecare con un cliente inadeguato. O non strappare la fatica ai propri cari.

Quella gioia e un'esplosione di emozioni che provi il decimo giorno sono difficili da confrontare con qualsiasi cosa. Sentivo molto acutamente il desiderio di vivere, di non posticipare i sogni per dopo, di decidere su ciò di cui aveva paura e di lasciar andare quello che era. In generale, la cosa più importante che Vipassana mi ha insegnato personalmente è stata di lasciar andare. Paure, emozioni, persone, desideri, pensieri. Qualsiasi cosa.

Perché ancora non dovrebbe affrettarsi a meditare con la sua testa

Nonostante tutto ciò che è stato detto sopra, la ricerca sulla meditazione, così come la ricerca in generale - almeno sui benefici dell'alcol, almeno sui pericoli dell'addestramento - dovrebbero essere trattati con scetticismo. Nel 2016, è stato calcolato in AMRA, 692 articoli sono stati pubblicati su questo argomento (per un confronto: 143 nel 2010 e solo 10 nel 2000), il che complica ulteriormente la ricerca di informazioni attendibili. È importante capire che solo una parte di esperti (e una più piccola) parla della potenziale utilità della pratica. Un'altra parte rileva che tali studi hanno seri problemi con la metodologia. In particolare, pochissimi di essi (circa il 9% del totale) sono stati controllati con placebo. Per non parlare del fatto che in assenza di una definizione tecnica della meditazione e di uno schema esatto della sua attuazione, non si può parlare di nulla, perché in ogni singolo studio questa sarà una pratica completamente nuova.

Separatamente, va detto che ci sono momenti dubbi nell'origine stessa di pratiche come Vipassana. In realtà, l'insegnante Gokenka inventò un ritiro di dieci giorni con un programma rigoroso nei primi anni '80 e presentato come eredità di pratiche secolari. Una delle pubblicazioni critiche afferma che Goenka interpreta la meditazione classica in un modo molto limitato, i benefici teorici dei ritiri non sono confermati e nella loro stessa organizzazione ci sono segni di una setta.

Inoltre, gli scienziati sono preoccupati per la questione della stabilità mentale dei partecipanti a tali eventi. Parlando del "lato oscuro della meditazione", forniscono prove di problemi somatici, psicologici e neurologici associati alla pratica. E ricordano che nel 1992, si è scoperto che la meditazione intensa e duratura in oltre il 60% dei casi dà almeno un effetto negativo, che può variare dall'aumento dell'ansia alla depressione e della psicosi su vasta scala. E questo è qualcosa che la nuova ricerca non prende quasi mai in considerazione. Infine, la meditazione non è ancora una questione di tempo e luogo, ma di stato. Non è necessario andare ai confini del mondo per conoscerti dall'altra parte, e, ovviamente, non è affatto necessario tacere per dieci giorni, se in realtà ti piace chattare. Anche i social network hanno più vantaggi di quanto sembri, quindi probabilmente non vale la pena rinunciare ai gadget (almeno per così tanto tempo).

Ma se questo materiale ti ha ispirato per le imprese meditative, allora dovresti iniziare il tuo viaggio nel mondo di Vipassana e pratiche simili con il consiglio di un terapeuta. "Full immersion" lontano dai paesaggi industriali, ovviamente, può diventare un problema per le persone con malattie croniche e gravi difficoltà mentali. Se qualcosa accade all'improvviso in una foresta thailandese smarrita, l'ambulanza potrebbe non essere in tempo per una cosa banale. Inoltre, con l'uso del corpo e dello spirito, non puoi solo meditare, ma anche, per dire, camminare. Idealmente, senza un telefono - e senza un'azienda, per stimolare il flusso creativo noto.

FOTO: Freer - stock.adobe.com, Alexander Ozerov - stock.adobe.com, aggiorna (PIX) - stock.adobe.com