Monologo di Lyubov Kalugina: viene accusata di "incitamento all'odio nei confronti degli uomini"
Femminista radicale di Omsk Lyubov Kalugina ha detto che il comitato investigativo sta conducendo un controllo su di lei nella parte 1 dell'articolo 282 del codice penale: la ragione di ciò è stata la denuncia di un residente di Birobidzhan che i posti di una donna sulla rete VKontakte "incitano all'odio nei confronti degli uomini". Kalugin afferma che le forze dell'ordine le hanno prestato attenzione nella primavera del 2017 e pochi mesi dopo, in estate, è stata convocata dalla polizia per una conversazione. Nell'agosto di quest'anno, una donna, sostiene, è stata convocata nel Regno Unito e gli è stato riferito che potrebbe essere aperta una causa penale contro di lei. Secondo le femministe, i suoi dodici post, pubblicati nel 2013-2016, sono diventati il pretesto: meme, demotivatori e messaggi di testo sono tra questi. Abbiamo parlato con Lyubov Kalugina della situazione attuale e delle opinioni sul femminismo - l'eroina nota che si differenziano ampiamente dalla posizione della pubblicazione.
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Tutto è iniziato nella primavera del 2017. Sono un cittadino del Kazakistan; un uomo in uniforme è arrivato inaspettatamente nel mio appartamento, si è presentato come un impiegato del dipartimento di migrazione, ha detto che avevano una specie di ispezione di routine e avrebbe dovuto parlare con me in modo da non violare la migrazione
legislazione. Mi è sembrato strano: di solito non lo fanno. Inoltre, questa persona era sospettosamente interessata alla mia pagina sui social network. Poi ho scoperto che era solito passare attraverso i miei amici e scoprire le mie informazioni personali, comprese le relazioni intime.
Nell'agosto 2017 sono stato chiamato al centro della resistenza all'estremismo durante la prima conversazione ufficiale. Avendo imparato dall'amara esperienza di altre persone perseguitate, ero con un avvocato: senza di lui parlare alle autorità è molto pericoloso. Poi ci hanno mostrato i materiali del controllo pre-investigativo e gli screenshot di tutti i post. Naturalmente, la mia prima reazione fu il riso: ci sono soprattutto battute e scontri tra le femministe, dove quasi nulla si dice sugli uomini. Hanno preso una nota esplicativa da me e sembravano in ritardo. Un paio di settimane dopo ho chiamato l'addetto alla sicurezza, ho chiesto cosa e come, sarebbe stato. Ha detto che il mio caso è stato trasferito alla IC regionale (il fatto è che al momento della pubblicazione di questi post ho cambiato diversi indirizzi) e se voglio raccogliere il materiale abbandonato, devo andare su questi circuiti integrati io stesso. Non sono andato - mi dispiace ancora di averlo fatto.
Non mi hanno toccato per molto tempo, e ora, il 15 agosto, hanno di nuovo tirato fuori la conversazione, questa volta al Comitato di Investigazione del Distretto Centrale. Ero di nuovo con un avvocato. Avevano un qualche tipo di esperienza, che ho trovato nelle mie battute su un trapano nel culo, sulle mogli con padelle terribili estremismi. Non ho testimoniato questa volta, perché ho capito che se avessero intenzione di aprire una causa penale per queste sciocchezze, non si sarebbero fermati e ognuna delle mie parole è stata rovesciata e usata contro di me. A partire dal 15 agosto, non ero più infastidito, hanno affermato che il caso criminale sarebbe arrivato al più tardi entro il 9 settembre.
Mentre stiamo parlando solo dei post sulla tua pagina personale. La seconda volta non ci è stato permesso di esaminare i materiali del controllo pre-investigativo. Non so quanto sia legale, ma l'avvocato non ha protestato - forse era legale, o pensava che fosse inutile chiedere. Riuscì a sfogliare rapidamente i materiali - fu letteralmente tirata fuori dalle sue mani - e notò che i materiali sembravano non essere cambiati. Ma qualcosa potrebbe mancare.
Se viene passato anche il più lieve verdetto di colpevolezza, il percorso sarà battuto per imprigionare non solo le femministe, ma anche un gruppo di altre persone come battute.
La prima cosa che ho fatto (ovviamente, a parte la comunicazione con persone che la pensano allo stesso modo), è diventata il centro di informazioni e analisi SOVA. Hanno scritto di me, poi hanno preso Mediazone, e poi altri media sono diventati interessati. Ora approfitto della situazione. L'interesse dei media per me è piuttosto ampio - questo, ovviamente, non è molto comodo, ma cerco di trarne il massimo beneficio: la situazione non è buona, ma la pubblicità in queste materie aiuta davvero. Le persone che la pensano allo stesso modo hanno creato una petizione, la raccolta di firme sta andando abbastanza bene.
In momenti diversi ho creato diverse comunità. Alcuni sono già in stallo, alcuni non hanno guadagnato abbonati. I più affollati e visitati sono "La tua terribile signora" e "Orgoglioso di essere un womyn". "La tua terribile signora" è stata creata come piattaforma per un'educazione femminista radicale, e "Fiero di essere una donna" - per polemiche con le femministe della terza ondata, ma ora all'interno della comunità femminista vengono portati temi e conflitti dolorosi a piattaforme create per l'educazione, per una comunicazione silenziosa, quindi non gettare rifiuti.
Allora ho intenzione di difendermi. Naturalmente, nessuna ammissione di colpevolezza, ovviamente, è fuori discussione, perché non c'è colpa, inoltre, può essere un pessimo precedente giudiziario. Se viene pronunciata anche la convinzione più mite, il percorso sarà battuto, per piantare non solo le femministe, ma anche un gruppo di altre persone come battute. In questo caso, difendere la mia innocenza è una questione di principio.
Ora sulla differenza di posizioni. Stiamo discutendo con le femministe della terza ondata, con il movimento SJW o movimento intersezionale, su una serie di problemi. La primissima cosa: il femminismo radicale crede che questa ideologia sia solo per le donne e per le donne. E una donna è una persona nata con organi genitali femminili esterni, registrata alla nascita come donna, socializzata come una donna, oltre una scuola femminile di vita. Le femministe intersezionali includono nell'agenda femminista gli interessi di un certo numero di gruppi di uomini, alcuni di questi uomini non sono riconosciuti dagli uomini. - Le persone transgender MtF, oltre a loro, parlano anche di gay, minoranze, migranti e minoranze religiose. Le femministe intersezionali includono anche nella loro agenda politica questioni relative al movimento ambientalista e al zoolibertarianismo, cioè la protezione degli animali. Riteniamo che tutto ciò distolga l'attenzione dai gravi problemi associati alla violenza contro le donne e sia uno spreco irrazionale di risorse. Gli uomini per qualche motivo non si affrettano a includere gli interessi delle donne nell'agenda dei loro movimenti.
Le femministe radicali guardano al sesso come a un'istituzione. Non solo un fenomeno, non solo un processo di interazione genitale, ma un'istituzione con forti radici storiche
Lo spartiacque tra femminismo radicale e femminismo della terza ondata si trova anche sul tema del sesso. Il femminismo della terza ondata è nato a seguito di guerre sessuali (non subito dopo di loro, ma dopo una lunga riflessione, ma è ancora il frutto di guerre sessuali). Nei dibattiti sulla sessualità, la pornografia, il sadomasochismo (BDSM), le persone transgender MtF, la prostituzione, tenute in paesi di lingua inglese a cavallo tra gli anni settanta e ottanta. Le femministe intersezionali, come i loro predecessori, le femministe positive del sesso della seconda ondata, considerano il sesso come un diritto, una parte dell'identità umana che deve essere pienamente protetta. Lo portano oltre il quadro dell'analisi politica, credono che questa sia la sfera delle relazioni personali che non riguarda nessuno. Le femministe radicali guardano al sesso come a un'istituzione. Non solo un fenomeno, non solo un processo di interazione genitale, ma un'istituzione che ha potenti radici storiche e atti per le donne non per il bene, ma un'istituzione per la loro soppressione. L'istituzione, che include fenomeni come lo stupro e la fecondazione, cioè la penna delle donne in schiavitù riproduttiva.
Lo spartiacque tra femminismo della terza ondata e femminismo radicale si trova anche sulla questione personale e politica. La tesi principale del femminismo radicale: il personale è politico. Ciò significa che per le donne i meccanismi dell'oppressione politica sono stipati nella privacy. Serviamo uomini, passiamo quasi tutto il nostro tempo libero e di conseguenza non possiamo fare carriera: guadagnare soldi, salire la carriera, fare scienza, politica, arte - in generale, qualcos'altro, più produttivo e interessante del lavoro servitori. Gli uomini che sono stati serviti, che hanno molto tempo libero, lo fanno tranquillamente. Guadagnano un sacco di soldi, perché hanno molto tempo per questo, fanno una carriera, compresa quella politica, occupano posizioni di alta leadership, da dove ci spremono in modo così "naturale". Quindi, la vita personale è il fondamento della politica. Questo è ciò che significa il principio "personale-politico". Le femministe della terza ondata negano questo principio e allevano con cura la vita privata, che per loro è solo una vacca sacra e uno spazio politico.
Tornando alla questione delle guerre sessuali e dei dibattiti sulla sessualità, vorrei prendere nota di quanto segue. Le femministe della terza ondata sostengono fondamentalmente la politica delle identità, il movimento delle persone. Molti non trovano nulla di sbagliato nella pornografia e nel sadomasochismo. Ci sono anche quelli che sostengono la legalizzazione della prostituzione. Le femministe radicali sono avversari categorici di tutto ciò.
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