Il diritto di essere un uomo: in memoria di Lyudmila Alekseeva
Dmitry Kurkin
Che Lyudmila Alekseeva, il co-fondatore del Moscow Helsinki Group, scomparso tra due giorni di Costituzione, il sovietico (5 dicembre) e il russo (12 dicembre), ovviamente, non più di un incidente, ma vederlo come un simbolismo non è affatto difficile. Con l'obbligo di "rispettare la propria costituzione" nel 1965, iniziò la sua attività sui diritti umani. Sì, e le foto in cui lei, vestita con un abito della fanciulla della neve, in piazza Trionfale trattiene la polizia antisommossa, sono state fatte in una manifestazione in difesa del trentunesimo articolo, garantendo la libertà di riunione. Quelle foto sono già diventate famose, ma in qualche modo hanno dimenticato che Alekseev, che è stato rilasciato quella sera, non è andato prima per incontrare il nuovo anno, ma si è alzato in piedi per gli altri detenuti. La costituzione per lei non è sempre stata una dichiarazione di intenti e non un accordo formale a cui si può in particolare ignorare, ma una pietra miliare senza la quale nessuna società civile può essere costruita. La base senza la quale è impossibile.
L'autore di oltre cento opere su questioni relative ai diritti umani, tra cui la Storia del dissenso nell'URSS, la prima e, secondo l'opinione di molti commentatori, la cronaca più completa della dissidenza sovietica, ha posto le attività sui diritti umani al di sopra della politica. Anche nei momenti in cui era impossibile separare l'uno dall'altro. A causa di questa posizione di principio, è spesso, soprattutto negli ultimi anni, considerato troppo ingenuo, persino conveniente per la figura del governo ufficiale. Nonostante il suo predecessore, il tecnologo politico del Cremlino Vladislav Surkov, vice capo dell'amministrazione Vyacheslav Volodin, ad esempio, guidò acutamente il braccio attivista per i diritti umani e organizzò incontri con il presidente (alla fine sorprese i colleghi con una petizione per l'ex senatore Igor Izmestyev, che li considerò più efficace nelle circostanze proposte). Il presidente si è congratulato con Lyudmila Alekseev per il suo anniversario, e ora intende venire al suo funerale.
La posizione politica di Lyudmila Alekseeva è sempre stata perfettamente indipendente, e le critiche del sistema sono state ascoltate in ogni discorso e intervista pubblica. Eppure è difficile immaginare un altro attivista sociale che ospiterà sia il presidente (per il suo novantesimo compleanno) sia i partecipanti al "Marsh Business" che si oppose allo stesso presidente - ma per Alekseeva non c'era alcuna contraddizione in questo.
Non dividendo la gente in amici e nemici, riconoscendo il diritto alla dignità umana anche per quest'ultima, si abituò già nel 1944, quando una processione di prigionieri della Wehrmacht fu condotta lungo le strade di Mosca. "Si stavano muovendo con difficoltà - zoppi, scalzi, feriti, con sangue incrostato su bende sporche, forse uno di loro ha sparato a mio padre e l'altro ha torturato Tanya, ora sembravano infelici - infelici, umiliati, sconfitti. Ci sono molte ragioni per odiare i fascisti, ma non ho sentito odio per queste persone ", ha ricordato Alekseeva più tardi. Poi, a causa dell'incapacità di condividere la collera collettiva con i concittadini, il desiderio di "impiccarli tutti", come diceva uno dei testimoni della processione, si considerava debole. Non capendo che in questa umanità c'era una forza che l'avrebbe aiutata a lottare per i diritti delle persone per più di mezzo secolo, indipendentemente da quale parte delle barricate si rivelassero.
Alekseeva stessa era in grado di mantenere la dignità, essendo sotto la più severa pressione delle autorità (essere licenziati dal lavoro nel 1968 sarà solo il primo segno di interrogatori, ricerche e ore di conversazioni con gli agenti della sicurezza dello Stato) o di fronte a provocazioni apertamente cannibalistiche. Nel 2010, i partecipanti al movimento Nashi di Seliger hanno impalato simbolicamente il suo ritratto su un palo, ha reagito con calma: "Le figure pubbliche non dovrebbero reagire dolorosamente se vengono insultate". Ai difensori dei diritti umani persistenti viene spesso negato il senso dell'umorismo, ma la storia del costume di Capodanno dimostra il contrario: "Ho presentato la mia fisionomia e la fanciulla della neve: la fanciulla della neve è una ragazza o una ragazza, ma non una vecchia", ha commentato Alekseeva.
"Mia nonna mi ha detto:" Dovresti trattare le persone come vuoi che le persone ti trattino, anche la persona peggiore non fa mai ciò che non vuoi che qualcuno ti faccia ", ha detto l'attivista per i diritti umani e ha portato questo principio attraverso la sua vita, lungo, difficile, eccitante, ispirato più di una generazione di coloro che stanno "per la nostra e la vostra libertà".
immagini: Wikimedia Commons (1, 2)