Kokoshnik: La storia di "Femminilità Proibita"

Coppa del Mondo 2018. L'estate passa sotto la bandiera del multiculturalismo e ritorna alle radici allo stesso tempo. A Mosca, una performance della designer Maria Kazakova, che lavora sul marchio Jahnkoy, che fa appello alle tradizionali tecniche artigianali russe, e il kokoshnik ritorna nelle strade.

Sembra che questo tradizionale copricapo abbia avuto quest'estate per andare ovunque: dalle teste dei tifosi russi ai turisti argentini. L'impressione generale è stata confermata anche dalle statistiche: secondo RBC, le vendite di kokoshnik sono aumentate di 16 volte e hanno spinto i produttori a fabbricarle per l'esportazione. Ricordiamo quando i primi kokoshnik sono apparsi in Russia e abbiamo cercato di capire cosa volessero dire.

Dove è finito il kokoshnik

Dovremmo iniziare dal fatto che i capelli delle donne nella mitologia slava sono un'immagine piuttosto impressionante. Si è creduto, ad esempio, che i capelli sciolti di una donna sposata possano portare infelicità sia alla sua famiglia che all'intero villaggio. La credenza che proibiva di camminare con "capelli biondi" pose le basi per tutti i tipi di copricapo, che si succedevano a vicenda in base alle dinamiche dello scambio commerciale e culturale della Russia. Nel corso del tempo, da semplici copriletti e tutti i tipi di copricapo "cornuti" (corone di non sposati, cybals e quaranta da sposati) nella vita di tutti i giorni rituale delle donne ricche russe entra in un kokoshnik.

L'origine del noto copricapo etnico non è chiara. Per la prima volta il suo nome (derivato dalla parola "kokosh" - "gallo", in onore della forma di un kokoshnik), è menzionato solo nel 17 ° secolo. Tuttavia, gli storici hanno trovato descrizioni di un copricapo sotto forma di una cresta e un piatto fin dalle cronache di Novgorod del X secolo. Ci sono almeno tre versioni dell'apparizione di kokoshnik in Russia. Il primo e il più popolare - "bizantino". Con lo sviluppo del commercio tra i paesi, insieme alla croce e all'Ortodossia, le figlie dei principi russi adottarono un copricapo alto dai bizantini, che iniziarono ad indossare durante il periodo ellenistico. Tuttavia, in altre due versioni, Kokoshnik ha origini mongole o mordoviane.

Ovunque venisse il kokoshnik, si assimilò rapidamente in Russia, cambiò e divenne un fenomeno molto diffuso.

Ovunque venisse il kokoshnik, in Russia si assimilò rapidamente, cambiò e divenne un fenomeno molto diffuso. Quindi, originariamente il kokoshnik era considerato un copricapo femminile festivo della nobiltà, lo indossavano per il matrimonio e nella vita di tutti i giorni indossavano la sua somiglianza semplificata. Le contadine portavano a lungo gazze e detriti, non potevano permettersi un kokoshnik. Ma col passare del tempo, i kokoshniki o la loro somiglianza (il copricapo con l'alto ocheliem) hanno dominato nei villaggi. Tipi di kokoshnik, le loro decorazioni e ricami differivano dalla località: nelle regioni centrali della Russia c'erano kokoshniks che assomigliavano a una luna crescente (che tutti noi vedevamo), a nord - un cono con una cornetta, a sud - a due corna.

Kokoshnik era universalmente popolare fino alle riforme europee di Pietro I. L'imperatore lo abolì tra le nobildonne e il biancospino, e da allora solo uno scopo puramente cerimoniale e simbolico è stato attaccato al kokoshnik, e l'abitudine di indossarlo è stato conservato solo nei villaggi. Tuttavia, il copricapo aveva diverse avventure alla moda: Caterina II, dimostrando la vicinanza al popolo, posava per i ritratti di parata e al tempo di Nicola I, che introdusse l'uniforme da corte per le donne che imitavano il costume popolare russo, il kokoshnik divenne la sua parte obbligatoria. L'ultimo fenomeno statale del kokoshnik può essere datato 1903: è apparso sulle donne durante un ballo in costume, programmato per il 290 ° anniversario della dinastia dei Romanov, a cui l'alta società russa si è vestita in costume della pre-Pietro Russia. Inutile dire che, dopo la rivoluzione, lo "spirito imperiale" era finito, e la tradizione di indossare costumi nazionali, anche durante le vacanze, andava d'accordo con la famiglia reale.

Significato mistico e sociale

Con kokoshnik associato a molti rituali e, come al solito nella tradizione russa, superstizioni mistiche. Le ragazze e le ragazze kokoshnik differivano nel loro disegno: una ragazza non sposata poteva solo indossare un pettine, non coprirsi la testa e intrecciare (ovviamente per attirare gli uomini), mentre una donna sposata era obbligata a indossare un kokoshnik con una copertura per capelli - tracce della stessa demonizzazione pre-cristiana.

Il rituale di "addio alla bellezza della ragazza" era collegato al kokoshnik dopo il matrimonio: la ragazza intrecciò la treccia in due trecce e coprì la testa con i baffi, cadendo sulle spalle, o una sciarpa, che era legata sotto il mento. Quindi, kokoshnik divenne una sorta di indicatore dello status sociale delle donne.

La femminilità in Russia, da un lato, causava paura, e dall'altro era sacralizzata

Kokoshnik era indossato durante le vacanze, mentre al solito tempo indossavano guerrieri o corone che gli ricordavano. Per il matrimonio, compreso quello contadino, la famiglia della sposa cercò di acquistare un kokoshnik perlato, le versioni più economiche erano considerate un disonore e un cattivo auspicio. Se non c'erano soldi, occupavano il kokoshnik perlato dei ricchi vicini, e la donna lo indossava fino alla nascita del primo figlio, e nelle principali province - tre giorni dopo il matrimonio. Kokoshnik fu tenuto in famiglia per più di una generazione: trasferito dalla madre alla moglie del figlio o alla figlia maggiore e rappresentava una parte significativa della dote. Dopo la rivoluzione, gli immigrati, molti dei quali hanno fondato le loro case di moda a Parigi, hanno introdotto elementi della moda slava nella vita europea. Così, la corona nuziale, che assomiglia remotamente al tradizionale kokoshnik russo a mezzaluna, divenne popolare negli anni '20.

Valore del ricamo

Di solito il copricapo era fatto dai maestri kokoshnitsy nelle città o nei grandi villaggi. Kokoshniki vendeva alle fiere e talvolta faceva su ordinazione. Nel corso era un tessuto costoso, che è stato ricamato con fili d'oro e d'argento, perline, pietre colorate in una struttura di metallo, e poi tirato sopra la corteccia. I Kokoshniki erano decorati con pendenti di perle che scendevano sulla fronte: erano chiamati la bambina; nel XVIII secolo solo famiglie molto ricche potevano permettersi tali copricapi. Ogni filo e il motivo erano lì per un motivo: tradizionalmente il centro era un simbolo di fertilità, e ai lati c'erano figure di cigni come simbolo di lealtà verso il coniuge e la famiglia.

La parte posteriore era decorata con un albero ("albero della vita"), ogni ramo di cui imitava una nuova generazione, e sui rami si trovavano tutti i tipi di flora e fauna. Stelle dorate erano ricamate sui kokokniks di Kargopol (regione di Arkhangelsk), il sole era solitamente posto sulla "fronte", e sui lati erano posti segni celesti. Una serie di segni segreti serviva anche come talismano, la femminilità in Russia, da un lato, causava paura, e dall'altro era sacralizzata.

Simbolo nazionale

All'attuale festival calcistico, il kokoshnik era destinato a diventare il simbolo di tutto ciò che è "russo". Prima di tutto, il kokoshnik è bello, e in secondo luogo, nell'inconscio di massa è un attributo di tutto ciò che è favoloso, dalla Principessa del Cigno alla Fanciulla della Neve. Kokoshnik, come parte del costume popolare, mantiene le tradizioni di ricamo e artigianato che sono immeritatamente dimenticate. Già, la somiglianza di kokoshnikov si può trovare nei marchi di instagram europei, ad esempio in Eliurpi. Quindi, dopo il ricamo, potrebbe diventare una nuova moda.

Allo stesso tempo, pochissime persone sono consapevoli del fatto che il kokoshnik originale era un simbolo della stigmatizzazione dell'immagine più femminile. Quindi l'attuale partenza in direzione della mascherata (ai Campionati del Mondo, anche gli uomini indossavano in massa) era una prova ragionevole del fatto che i capelli delle donne, come le donne in generale, non dovrebbero avere paura, ma le donne sposate (e non sposate) non nasconderti

immagini: Eliurpi, Biblioteca del Congresso / Collezione Prokudin-Gorskii, Wikimedia Commons (1, 2, 3, 4), Mosfilm