"Dov'è il tuo rispetto per me?": Come il video della diciannovenne Zera ha fatto esplodere i social network kirghisi
RISONANZA PUBBLICA UNINFINITA IN KYRGYZIA ha causato una clip per la canzone "Kyz" ("Girl"), registrata da Zere Asylbek. Alcuni lo definiscono una pietra miliare nella lotta delle donne kirghize per i loro diritti, altri lo criticano come "immorale" e sollecitano l'esecutore "a non disonorare la repubblica". Gli attacchi a Zera non si limitano al vergognarsi: oggi si conoscono almeno due minacce di violenza fisica. Uno dei suoi autori ha detto che avrebbe "tagliato la testa" della ragazza se non avesse cancellato la clip.
Nella sua canzone, Asylbek richiede rispetto per le donne e insiste sul suo diritto di scegliere il futuro per se stesso. Tuttavia, la maggior parte dei critici ha indignato non tanto il testo, quanto il fatto che nella clip Zera appare in un reggiseno viola. Questo livello di esposizione in Kirghizistan non è ancora considerato socialmente accettabile: l'anno scorso, la figlia dell'allora presidente del paese, l'artista Aliya Shagiyeva, che ha parlato in difesa dell'allattamento al seno pubblico, ha dovuto essere rimossa da Facebook - letteralmente molestata nella sua patria.
Come è potuto accadere che la clip, in cui, secondo gli standard occidentali, non c'è assolutamente nulla di scioccante e che abbia totalizzato poco più di diecimila visualizzazioni durante la settimana, abbia causato un tale effetto e che la reazione al video parli della situazione delle donne nel Kirghizistan moderno?
Zere Asylbek ha diciannove anni, insegna inglese e lavora per l'organizzazione studentesca senza scopo di lucro AIESEC. "Kyz" è la sua prima e finora l'unica canzone (la ragazza ha comprato la musica per lei nel materiale audio). La traccia è apparsa sul Web due mesi fa, quindi pochissime persone hanno prestato attenzione a questo: la maggior parte dei commenti sotto il video su YouTube è apparsa negli ultimi giorni, dopo la pubblicazione del video. Il video potrebbe anche essere passato inosservato se non fosse stato pubblicato dall'edizione liberale di Kloop, fondata da giovani giornalisti kirghisi e finalizzata a "coprire i temi più urgenti, tra cui la politica, i diritti umani e la corruzione". Dopo questo video è andato rapidamente ai social network.
In una lunga intervista con la sezione kirghisa di Radio Liberty, Zere ha detto che la reazione violenta al video non è stata una sorpresa per lei. Secondo lei, il giovane kirghizo subisce un'aggressione regolare da parte di compatrioti conservatori: "Le persone della generazione più anziana - per lo più quelle più anziane, non riassumerò - condannano i giovani, che in qualche modo si esprimono con cose esterne. [Recentemente] Stavo viaggiando su un filobus e ho notato che un anziano uomo ha detto a un ragazzo in pantaloncini (aveva quindici anni, probabilmente): "Perché non indossi [pantaloni] sotto le ginocchia?" Di che cosa si tratta? guarda eaktsiyu [ragazzo] e capisco che si vergognava. Ha semplicemente scelto di allontanarsi e non dire nulla ".
La parola "kyz" nella canzone Zere non suona nemmeno una volta, ma per il performer era importante indicare a nome di chi veniva pronunciata la dichiarazione di indipendenza. Nella gerarchia della vergogna (su questo racconto, i Kirghiz hanno un'espressione comune "uyat el emne deyt" - "vergogna di quello che diranno le persone") e la condanna pubblica di una giovane ragazza si svolge in fondo. "Noi, il Kirghizistan, abbiamo un proverbio" Kyzga kyrk үydn tyuu ", che significa" una ragazza può essere cresciuta da tutti ". E usando questo proverbio, tutti si arrampicano nella vita privata della ragazza, cominciando con come dovresti vestirti e finire con Tilek Mamytova, un operatore umanitario, ha detto in una conversazione con Wonderzine: "È diventata la norma nella società kirghisa chiedere a una ragazza perché non è sposata o commenta apertamente il suo corpo per tutti. E Zere ha scritto una canzone e fatto un video con le ragazze, basta colpire si chiama una donna come un essere umano, non una bambola, che sta cercando di soddisfare tutte queste norme nel paese. Pertanto, il video e ha provocato una tale tempesta. "
Non sorprende che anche padre Zere, Asylbek Zhoodonbekov, accusato dai compatrioti di aver allevato sua figlia in modo insufficiente, abbia dovuto partecipare alla discussione. Mi ha detto in un lungo messaggio su Facebook che, sebbene né lui né la madre della ragazza sostengano le riprese in lingerie, rispetta la scelta di Zera: "Non impongo le mie richieste a mia figlia solo perché sono suo padre. Se chiede aiuto, interverrò Io stesso le ho insegnato a prendere decisioni indipendenti quando si tratta dei suoi studi, del lavoro, della creatività. "
Questo punto di vista in Kirghizistan è lontano dall'essere supportato da tutti, anche se a priori non è neanche troppo vero attribuire a tre milioni di cittadini della repubblica dell'Asia centrale l'etichetta di una "donna oppressa d'Oriente". I movimenti per i diritti delle donne nel paese sono attivi e ben organizzati, quindi il tema dell'uguaglianza di genere rimane rilevante per l'agenda nazionale: alla fine, l'unica donna presidente nella storia dei paesi della CSI, Roza Otunbayeva, è apparsa in Kirghizistan.
Allo stesso tempo, molti dicono che il Kirghizistan è ancora un paese con una mentalità molto patriarcale. Questo si manifesta anche nella vita politica (nonostante le quote di genere fissate a livello di legge, alle donne nei partiti locali viene spesso assegnato il ruolo di esecutori formali che non sono coinvolti nel processo decisionale) e nell'economia (le opportunità sul mercato del lavoro nel paese sono diminuite significativamente entro la fine del 2017 a causa della quale la disoccupazione femminile è salita al 9%), ma soprattutto nella vita di tutti i giorni.
A livello di famiglia, soprattutto nel sud del paese, tradizionalmente più conservatrice, una donna kirghisa è ancora considerata un supplemento per un uomo. "A Bishkek, le donne hanno successo, sono richieste e forti, possono essere entrambe imprenditrici di successo e mamme amorevoli, ma nelle regioni la società pensa ancora che una donna non possa avere altro ruolo che il custode del focolare. In questa domanda siamo al livello dell'età della pietra, ma le donne spesso non possono spendere soldi da soli, i mariti decidono quali amici sono adatti a loro ", dice la blogger Inabat Latipova." Mi siedo su Twitter, e tutti gli uomini sono ben fatti: e invece di moglie si siederanno con il bambino e i piatti saranno lavati. Non esiste una pratica del genere: se un uomo tocca le faccende domestiche, diventerà immediatamente un fottuto neozelandese. "
Da qui la pratica diffusa dei matrimoni precoci forzati, e l'atteggiamento relativamente condiscendente verso il rito ufficialmente proibito di "rapimento della sposa", che a volte ha conseguenze tragiche: nel maggio 2018, il ventenne Burulai Turdaaly kyzy è stato ucciso dalla polizia che ha commesso omicidio, l'ufficio del pubblico ministero ha imputato "negligenza".
Il Kirghizistan di oggi è a un bivio: il confronto tra occidentali e tradizionalisti, la cui linea di frattura non è necessariamente generazionale (gli interlocutori di Wonderzine osservano che tra coloro che hanno criticato lo stesso video di Zere, molti giovani, uomini e donne), hanno aggiunto negli ultimi anni la rapida islamizzazione del paese e piuttosto radicale. Il secolare Kirghizistan sta cercando di frenarla: l'anno scorso, il presidente Almazbek Atambayev (nel novembre 2017, ha rassegnato le dimissioni) ha ordinato di finanziare l'installazione di cartelloni raffiguranti donne in costume nazionale kirghiso e un velo e la firma "Povera gente, dove stiamo andando?". Tuttavia, non sono in grado di competere con i soldi dei paesi islamici del Medio Oriente (Arabia Saudita, Kuwait, Qatar).
Video Zere Asylbek, in cui ragazze in costume da bagno, abiti kirghisi nazionali e hijab appaiono allo stesso tempo, in un certo senso, un piccolo ritratto collettivo di diversi kirghisi che non sono d'accordo su un futuro comune - e il posto della donna in esso.
