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Gloria alla dea: come la strega divenne una nuova icona del femminismo

La natura della tradizione patriarcale femminile ama associarsi alla sottomissione, procreazione e pulizia. Al servizio di questo concetto - l'immagine della "vedica", che chiede il rifiuto del lavoro e dell'autosviluppo, per scoprire l'energia in se stessa e indirizzarla a suo marito e ai suoi figli. Una donna così obbediente, naturalmente, dovette trovare un antidoto: già negli anni '60 una strega che invariabilmente spaventava gli uomini diventò una cosa sola.

Chi ha maledetto il capitalismo e il nixon?

Nel 1968, l'organizzazione W.I.T.C.H. apparve su Halloween. (Cospirazione terroristica internazionale delle donne dall'inferno) - "Collusione terroristica internazionale delle donne dall'inferno". Le femministe vestite con abiti da strega camminavano lungo Wall Street e lanciavano un'imprecazione nei più grandi scambi e corporazioni. La mattina dopo, il mercato azionario statunitense è sceso di 13 punti, che le streghe hanno registrato a proprie spese.

Un anno dopo, le ragazze hanno lanciato un centinaio di topi bianchi tra la folla alla tradizionale "Wedding Fair", che si è svolta nell'arena sportiva del Madison Square Garden. Hanno distribuito volantini con le parole "Eterne spose che non diventeranno mai personalità" e hanno cantato con l'accompagnamento della marcia di Mendelssohn: "Gli schiavi che sono risorti dalle tombe sono venuti qui". A causa della fiera doveva chiudere. Il gruppo ha organizzato performance simili in università, banche, vicino agli uffici di grandi aziende e persino all'inaugurazione di Richard Nixon. Ragazze vestite con abiti e cappelli, dipingevano manifesti a tema e imprecazioni gridavano a voce alta.

Certo, è improbabile che le femministe credessero seriamente nel potere degli incantesimi: per loro l'immagine della strega divenne un nuovo mito su una donna forte. "Se guardi dentro te stesso, ti renderai conto che sei una strega bella e libera, hai stabilito le tue regole", dice il manifesto dell'organizzazione.

W.I.T.C.H. erano il movimento di sinistra, che si staccava dalle femministe radicali americane: combattevano con il patriarcato, ma non con il capitale. Le "streghe" credevano che la colpa della disuguaglianza di genere dipendesse dal sistema capitalista, quindi la maggior parte delle loro azioni erano destinate a banche e società commerciali.

Gloria alla dea

W.I.T.C.H. costruirono la loro leggenda sulla magia: gli attivisti facevano affidamento sugli studi scientifici delle femministe della prima ondata, i quali sostenevano che il Sabbath e il misticismo erano di grande importanza per le donne europee nell'era pre-cristiana. L'americana Matilda Gage credeva, ad esempio, che prima del cristianesimo, le donne che vivevano in Europa conducessero attivamente riti magici alla gloria della dea della natura. E nell'era cristiana in Europa, sono state uccise 9 milioni di donne sospettate di stregoneria. Questa ipotesi non ha ancora evidenti prove scientifiche e gli storici stimano il numero reale di vittime di una caccia alle streghe da parte di decine di migliaia di persone.

Tuttavia, sull'onda di questi studi degli anni '60, una propaggine femminile della religione neopagana di Wicca, basata sul culto della natura, sorse in Occidente. Dianic Wicca - nel centro della convinzione era il culto della Dea Diana - divenne molto popolare tra le femministe della seconda ondata e le persone LGBT. Per molti di loro, il neopaganesimo ha contribuito a superare i traumi associati ad abusi sessuali o relazioni abusive. E alcuni seguaci del culto percepivano i suoi rituali (ad esempio, i Sabbath) come un'opportunità per studiare la loro sessualità nella comunità femminile.

In generale, la magia può difficilmente essere definita una pratica seria del femminismo - piuttosto, è diventata un modo elegante per formare una nuova identità femminile

Le donne hanno cercato di esplorare le pratiche di stregoneria già all'inizio del XX secolo, che alla fine si sono trasformate in "teologia femminista" e hanno messo radici nell'ambiente accademico. E se i primi ricercatori come Matilda Gage e Margaret Murray propongono a volte teorie fantastiche su potenti culti femminili pagani, da cui non è rimasta alcuna traccia, poi negli anni '70 la Dr. Yale University Carol Patrice Crist ha pubblicato il libro Why Women Need a Goddess? E non era affatto un manuale sulla femminilità Vedica, ma uno studio dettagliato della pratica del culto delle dee antiche.

Un importante lavoro sul neopaganesimo femminile è stato il libro "Danza Spirituale: Revival dell'Antica Religione della Grande Dea" dell'ecoteminista Starhak (vero nome è Miriam Simos), in cui trae una relazione diretta tra l'uguaglianza di genere e lo stato dell'ecologia. Secondo la sua opinione, la cultura occidentale patriarcale sta distruggendo la natura a causa dell'uso incontrollato della tecnologia e della sete di potere, ed è il femminismo spirituale spirituale che è destinato a restituire l'equilibrio tra uomo e natura.

In generale, la magia può difficilmente essere definita una pratica seria del femminismo - piuttosto, è diventata un modo elegante per formare una nuova identità femminile. "Scegliendo una strega come simbolo, le femministe si identificavano con tutte le qualità femminili non approvate dalla società tradizionale: aggressività, indipendenza, persino deformità: le femministe non usano l'immagine di una" fata buona ", ma creano un nuovo simbolo di potere femminile, conoscenza e persino martirio", - scrive il professore di teologia Cynthia Eller nel suo libro "La vita nel potere della dea: il femminismo spiritista negli Stati Uniti". E secondo Starhak, la magia spaventa tanto il mondo patriarcale, perché questo potere non è dovuto alle solite gerarchie, ma dato alle donne dalla natura.

La magia delle donne contro Trump e gli stupratori

Negli ultimi anni, la magia femminile ha aperto un secondo vento. Ad esempio, durante la corsa presidenziale del 2016, l'attuale presidente degli Stati Uniti Donald Trump ha cercato di evocare più volte. Alla vigilia di Halloween a Burlington, nel Vermont, un gruppo di iniziativa di professori impegnati in studi di genere, ha organizzato un sabbat ironico. Hanno invitato tutte le streghe e i loro gatti neri "a usare il loro magico incantesimo di amore e femminismo per distruggere la Grande Rossa, così come il razzismo, il sessismo e la xenofobia che sostiene". E prima di questo, l'artista-attivista Natael Russell ha pubblicato nel suo poster di instagram con l'immagine di Satana, dove ha esortato le streghe a maledire Donald Trump. Proprio questa immagine usata dagli attivisti del Vermont sulle loro scorte.

Poco dopo, la World Emergency Witches Association ha annunciato che stava cercando di impedire mentalmente Trump durante l'ultimo round di dibattiti presidenziali. "Non gli abbiamo causato alcun danno fisico: solo diecimila membri della nostra organizzazione hanno cercato di offuscare la sua mente durante il dibattito con l'aiuto della stregoneria", ha detto Peter Gover, un rappresentante dell'organizzazione in Scozia.

Migliaia di donne in tutto il mondo, dagli Stati Uniti all'Uruguay, hanno maledetto contemporaneamente lo studente del primo anno di Stanford che ha violentato una ragazza sconosciuta

Altre streghe con l'aiuto della magia nera si oppongono attivamente all'impunità della violenza sessuale. Ad esempio, l'anno scorso migliaia di donne in tutto il mondo, dagli Stati Uniti all'Uruguay, hanno contemporaneamente inviato maledizioni allo studente di Stanford - Brock Turner, una matricola che ha violentato una ragazza sconosciuta mentre era incosciente, e se l'è cavata solo con una reclusione annuale. Una sessione internazionale di maledizioni è stata organizzata dalla strega dell'Iowa Melanie Hexen. Secondo lei, lei e le sue streghe familiari si sentivano impotenti quando hanno saputo del crimine: "Siamo rimasti molto arrabbiati e sconvolti da questa ingiustizia e abbiamo deciso che volevamo unirci con persone affini e punire questa persona".

Hexen ha organizzato il Sabbath attraverso Facebook, dove all'ora stabilita, le donne hanno iniziato a condividere le foto dei rituali che hanno compiuto contro lo stupratore: hanno distribuito immagini di bambole voodoo, candele nere e manipolazioni delle foto di Turner per punirlo. Secondo Hexen, molti dei partecipanti sono diventati vittime dello stupro e quindi si sono uniti così volentieri alla congrega online.

Anche i cantanti pop tradizionali invocano l'uso della magia oscura contro i sessisti. Ad esempio, a febbraio, Lana Del Rey ha pubblicato un misterioso tweet: "Con l'inizio della mezzanotte - 24 febbraio, 26 marzo, 24 aprile, 23 maggio. Tutti gli ingredienti possono essere acquistati online". Ben presto, i rappresentanti del cantante dissero che si trattava di date per riti magici, adatti per privare Trump of Power. E gli ingredienti necessari includevano una "brutta" foto del presidente, una bottiglia d'acqua, un mazzo di tarocchi e, infine, un piccolo pezzo di capelli rossi.

Strega da un cortile vicino

La stregoneria femminista è entrata nella cultura pop non solo grazie a Lana Del Rey, ma molto prima negli anni '90. Nel 1996, è uscito il film cult "Sorcery", in cui gli scolari subculturali odiati da tutti i compagni di classe erano impegnati nella magia nera. La frase del film "We are weirdos" è diventata una cult, e il rossetto nero e i crocifissi decorativi sul collo sono finalmente diventati mainstream. L'etica femminista è presente anche nella "Magia pratica" del 1998, dove le sorelle maga e le loro zie si uniscono per distruggere per errore il morto e poi il malvagio risorto. L'unità della famiglia, composta solo da streghe, viene mostrata in modo affascinante e per molti aspetti distrugge gli stereotipi malintesi: in questo film le donne sono sempre pronte a difendersi l'una dall'altra.

Nella cultura pop degli anni '90, l'immagine demonizzata di una singola strega praticamente scompare: le donne superano l'isolamento, si uniscono per vivere nella stessa casa, fanno amicizia e, naturalmente, combattono le forze del male. Basti ricordare la famosa serie televisiva "Sabrina - piccola strega". All'inizio, il fumetto degli anni '60, basato sul quale fu pubblicato lo show televisivo, era saturo di schemi sessisti: una frettolosa oggettivazione del personaggio principale e l'idea che la giovane strega dovesse manipolare gli uomini a causa della sua bellezza. Ma l'interpretazione televisiva è risultata quasi impeccabile: un'immagine elegante del protagonista, un idillio in una famiglia composta solo da donne, e il costante desiderio di Sabrina di svilupparsi, sia nella scienza che nella magia. Sabrina è una tipica "ragazza della porta accanto" con la quale è facile confrontare te stesso e le cui azioni vuoi essere ispirato. Un messaggio simile è nella serie "Charmed". Le tre sorelle impareranno che, secondo la predizione, dovranno diventare le più grandi maghe brillanti della storia e il loro successo nella lotta contro il male è direttamente correlato alla loro capacità di aiutarsi a vicenda.

E, naturalmente, Hermione Granger può essere giustamente considerata la principale icona femminista dell'universo magico, che non solo gestisce bene gli incantesimi, aiuta i compagni e protegge i diritti degli elfi domestici, ma ha anche un'enorme diligenza, un pensiero razionale e abilità accademiche. La sua immagine combina il potere della strega con una mente Babbana piuttosto distinta.

Nuova ondata di femminismo fantasy

Il prossimo round di fantasia femminista è successo negli ultimi anni. Ad esempio, la trama della terza stagione della American Horror Story, che è prevedibilmente chiamata Sabbath, si svolge intorno alla scuola di stregoneria per ragazze (analoga alla Hogwarts di una sola generazione), che sta decadendo. Non si canta più l'amicizia femminile e si ispirano modelli culturali pop. Gli autori esplorano la complessa relazione tra madre e figlia, così come la linea tra misoginiya e competizione tra donne. Una serie di "Streghe dalla costa orientale" e "Salem" sono costruite attorno al fenomeno della caccia alle streghe e l'eco di questa crudeltà nei tempi moderni.

Ma forse la riflessione più pungente e geniale sulla connessione tra l'emancipazione femminile e la stregoneria può essere definita il film di recente uscita della regista Anna Biller "The Witch of Love", in cui le idee sulla sessualità femminile e il potere sono interpretate ironicamente. Il personaggio principale, Elaine, dopo aver vissuto la fine di una relazione violenta con il marito, decide di diventare una strega e trovare il vero amore con l'aiuto della magia. Aiuta l'eroina a diventare una diva archetipicamente sexy e si innamora degli uomini fino alla morte. Risulta, tuttavia, che la magia non aiuta Elaine: l'eroina è intrappolata in stereotipi. Ma "The Witch of Love" è una dichiarazione femminista quasi radicale nell'involucro della suspense estetica: qui mostrano sia i tamponi usati che la violenza sessuale, criticano il machismo e persino il finto femminismo maschile.

Afromisticismo e estetica del ghetto

Un paio di anni fa, la scandalosa cantante hip-hop Azilia Banks ha caricato un video in cui ha sacrificato polli e ha scritto che si considerava una vera strega. "Le persone più magicamente dotate sono quelle che hanno affrontato l'invidia e l'aggressione dei Babbani, ecco perché i neri e gli ebrei hanno inseguito così a lungo - molti di loro sanno come evocare", ha detto il cantante. Ma se tutti sono già abituati alle buffonate di Banks sui social network, l'uso del tema della magia nelle clip e nei brani pop-div di recente merita attenzione: la strega diventa un vero simbolo di emancipazione femminile nella cultura popolare.

L'album video "Lemonade" della principale femminista pop occidentale Beyonce è una delle prove principali di questo. "La persona più rispettata in America è una donna di colore, la persona più protetta in America è una donna di colore, la persona più dimenticata in America è una donna nera" - l'album inizia con una citazione dell'attivista per i diritti umani Malcolm X, che il cantante reinterpreta riferendosi ai tradizionali rituali mistici e immagini. I ballerini e la cantante stessa sono stati preparati per le riprese da un artista nigeriano Laolu Senbandjo, ispirato dalla sua cultura nativa Yoruba e dal cosiddetto Afromisticismo. Allo stesso tempo, Beyoncé combina il misticismo con il cristianesimo tradizionale come un vero e proprio nativo del Sud americano. Nel video più volte mostrano le croci sugli abiti dei ballerini, e la cantante stessa confessa il suo amore per Dio.

La Principessa Nokia traccia le sue radici di streghe in tutta la stessa cultura nigeriana Yoruba e si definisce "il capo dello Shabbat"

In modo simile, la giovane star dell'hip-hop Princess Nokia sta camminando lungo uno dei suoi brani più popolari e un video musicale per lui - "Brujas", che in spagnolo significa "streghe". Nella canzone, il rapper parla del suo passato - è un'afroamericana di Porto Rico - e sostiene che sua nonna era una vera strega. La Principessa Nokia traccia le sue radici incantatrici su tutta la stessa cultura nigeriana Yoruba e si autodefinisce "il capo del Sabbath". Questo afromisticismo si mescola con l'estetica del ghetto, quindi nel video per la canzone vediamo entrambi i rituali sciamanici nella foresta circondati da persone che la pensano allo stesso modo e paesaggi urbani in cui le ragazze danzano in abiti moderni completamente convenzionali. Un amico della principessa Nokii diventa non solo il suo "gruppo" di strada, ma anche i suoi colleghi di stregoneria.

"Brujas" è un promemoria mistico ammonitore all'Occidente: "Tutto ciò che hai, ci hai tolto". Così, negli ultimi anni, l'uso della parola "strega" nella cultura pop è diventato non solo flirtare con l'immagine di una donna misteriosa e forte, ma anche un modo per ripensare la sua identità etnica.

Dildo magici, mania dei tarocchi e oroscopi

La tendenza a tutto ciò che è mistico e femminista allo stesso tempo, naturalmente, ha trovato la sua risposta sul web. Ad esempio, il podcast "Fat Feminist Witch" è diventato quasi un culto. È guidato da un americano che parla di disuguaglianza di genere, divinazione con le carte dei Tarocchi, esamina le novità della letteratura magica e intervista anche degli stregoni iconici. Uno dei più iconici blog femministi di Rookie cinque anni fa ha disposto le istruzioni per la divinazione dei Tarocchi sotto la voce "Non solo intrattenimento per una festa". E il principale portale filo-femminista astrologico per le donne queer ha avuto il suo colonnista dei Tarocchi. In Instagram, puoi persino trovare un account di avvio che vende giocattoli sessuali magici per le donne.

Ora, per imparare la magia e la predizione del futuro, non è affatto necessario sedersi su portali magici. Supponiamo che ci sia un blog Luna Luna, che pubblica notizie che il mazzo dei Tarocchi, sgomberato dal patriarcato, è andato in vendita. Anche sul progetto pro-femminista Broadly, che ha lanciato la media corporation di Vice LLC, c'è una sezione separata sulle pratiche occulte, dove i materiali delle streghe, le sedute e la storia della magia sono pubblicati regolarmente.

La sezione "Oroscopo" nelle pubblicazioni femminili è stata tradizionalmente considerata qualcosa di vergognoso, assurdo, che simboleggia una dipendenza irrazionale dal misticismo. Ma da qualche tempo nella stampa occidentale, la magia, la predizione del futuro e la passione generale per il misticismo sono diventati piuttosto rispettosi. Negli Stati Uniti, l'attivista Lakisha Harris ha fondato l'Università di Black Witches, in cui ha riunito mistici femminili della comunità africana. Il progetto porta un chiaro messaggio politico, e oltre alla magia, Lakish insegna al Chicago Women's Health Center.

L'immagine della strega non è più un cliché per l'orrore o uno stereotipo sessista - ora è un vero e proprio simbolo del femminismo. "Tutte le donne sono streghe" - perché non lo slogan di una nuova emancipazione?

immagini: Wikimedia Commons (1, 2, 3, 4), Warner Bros., The WB, Biblioteca del Congresso, NYWT & S Collection, kozorog - stock.adobe.com, Nikolai Tsvetkov - stock.adobe.com, svrid79 - stock.adobe.com (1, 2), Happy Witch, Chakrubs, Amazon

Guarda il video: I amissi dea Gloria 2013 DOLiWOOD Films (Aprile 2024).

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