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Il nostro caso: come sono apparsi i pompieri, i poliziotti e i sacerdoti

Ci sono ancora professioni che sono disponibili solo per gli uomini - e nell'ultimo secolo ce n'erano molti altri. Le donne dovevano dimostrare la loro forza, resistenza e coraggio, cioè dimostrare di avere il diritto di lavorare alla pari con gli uomini. Parliamo di alcune donne che si sono guadagnate questo diritto da sole.

Prime donne pompiere

Fino all'inizio del ventesimo secolo, l'estinzione di incendi era considerata esclusivamente un'occupazione maschile, per la quale è necessario possedere non solo resistenza, ma anche forza. Nella maggior parte dei paesi europei, le donne hanno iniziato a ricevere vigili del fuoco in tempi relativamente recenti. Ad esempio, in Austria, la prima brigata femminile fu formata nel 1912, e nella Norvegia avanzata non fu documentato un caso in cui una donna avrebbe licenziato incendi, fino agli anni '80. Ma ora le donne nei reparti dei vigili del fuoco.

Il primo pompiere femmina era uno schiavo afroamericano, Molly Williams. Apparteneva a un mercante di New York di nome Benjamin Aymar, proprietario della famiglia Aymar & Co.. Aymar ha anche lavorato come volontario nei vigili del fuoco della Brigata volontaria dei vigili del fuoco Oceanus Engine Co. 11. Ora ci sembra un incredibile desiderio di uomini di successo andare al lavoro, per cui non saranno nemmeno pagati (inoltre, il lavoro è stato, francamente, non facile), ma a quel tempo negli Stati Uniti era comune: quando hai qualcosa da perdere e qualsiasi Il tuo magazzino insieme alle merci può bruciare in cenere in pochi minuti, la tua motivazione è ovvia. Non si sa esattamente perché Aimar abbia preso uno schiavo con lui al lavoro - forse era attaccato a lei e voleva che lei lo scacciasse, o forse, al contrario, pensava che ci fosse troppo poco lavoro per lei a casa.

Molly ha rapidamente imparato a maneggiare macchinari e ha detto che era "altrettanto brava come un vigile del fuoco degli altri ragazzi". Nel 1818, Molly ebbe la possibilità di dimostrarlo. Un inverno, Williams era al suo solito posto con il suo padrone. I giorni erano freddi, e tutta la squadra ha avuto un freddo mostruoso, quindi Molly aveva abbastanza preoccupazioni. Una tormenta fuori dalla finestra di gesso, ma il fuoco non sceglie il tempo: il campanello d'allarme ha rotto il silenzio. Molly era l'unica in grado di rispondere alla chiamata, e faceva il suo dovere - con un vestito e un grembiule di chintz, perché non aveva altri vestiti. Dopo il debutto, Molly fu accettata solennemente nei ranghi dei vigili del fuoco (tuttavia, non ufficialmente) e cominciò a chiamarsi "volontario numero 11".

Molti nomi femminili hanno cancellato la storia, ma le unità sono state preservate. Ad esempio, Lilly Hitchcock Coit, patrona e talismano della squadra di fuoco volontaria Nicerkoker n. 5 - Knickerbocker Engine Co. No. 5 - è stato affascinato dal mondo degli incendi fin dalla mia giovinezza. Secondo una versione, nel 1858, quando aveva quindici anni, sentì un allarme antincendio e si precipitò in aiuto della brigata. Da allora, Lilly ha accompagnato i pompieri dappertutto: alle chiamate, alle sfilate e ai banchetti. Lilly era molto eccentrica: portava pantaloni, un taglio di capelli corti e sigari fumati forti.

Successivamente, iniziarono ad apparire le prime brigate di fuoco femminili presso le istituzioni scolastiche e le fabbriche: una delle prime fu la brigata femminile del Girton College nel Regno Unito, fondata nel 1878. Ma veramente le donne cominciarono a penetrare nella professione solo durante la seconda guerra mondiale, e Sandra Forsye divenne la prima donna ad essere ufficialmente impiegata dai vigili del fuoco negli Stati Uniti solo nel 1973.

Prime poliziotte

In termini moderni, le prime donne chiamate a servire nella polizia avevano più probabilità di essere guardie o supervisori. Quasi duecento anni fa, impiegati nel Regno Unito e negli Stati Uniti sembravano mantenere l'ordine nei reparti delle donne, dei bambini, delle prigioni, delle case di lavoro e degli ospedali psichiatrici. Ma questo non può essere definito un servizio di polizia a tutti gli effetti.

Per la prima volta, una donna ricevette l'autorità di un detective solo alla fine del diciannovesimo secolo - è degno di nota che lei andasse al servizio di polizia non da una vita buona. Mary Connolly è nata nel 1853 in Canada, in una famiglia di immigrati che sono fuggiti attraverso l'oceano da una grande carestia in Irlanda. A ventisei anni, sposò un fabbro di Thomas Owens e presto si trasferirono a Chicago. Ma pochi anni dopo, Thomas morì di febbre tifoide e Mary rimase con cinque figli in braccio - prima di essere stata una casalinga per tutta la vita e non aveva mai lavorato fuori casa.

In quel momento, le autorità cittadine di Chicago approvarono una risoluzione che proibiva il lavoro dei bambini di età inferiore ai quattordici anni. Per garantire la conformità, la città ha stabilito la posizione degli ispettori sanitari, che avrebbero dovuto monitorare le condizioni di lavoro nei negozi e nelle fabbriche. Per questo compito, è stato deciso di assumere donne sposate o vedove, dal momento che lavorare con i bambini era considerata la loro "naturale vocazione". Mary Connolly Owens era tra quegli ispettori.

La giovane vedova si mise a lavorare con entusiasmo. Controllò le imprese alla ricerca di bambini che lavoravano illegalmente (alcuni avevano meno di sette anni), li riportò a casa, aiutò le famiglie a trovare altri mezzi di sostentamento, e anche a dividersi con loro (a quel tempo il suo stipendio era di cinquanta dollari al mese era considerato una grande quantità). Ha anche cercato padri che hanno lasciato mogli e figli e li ha consegnati alla polizia per costringerli a sostenere la loro famiglia.

Ben presto il suo talento e la sua energia attirarono l'attenzione del nuovo capo della polizia cittadina, il maggiore Robert McClory. Decise di coinvolgere Mary Owens nelle indagini sui crimini. Nel 1891 ottenne il titolo di sergente detective con il diritto di indossare un distintivo e l'arresto di sospetti e presto guadagnò il rispetto tra i nuovi colleghi. Il suo capo immediato, il Capitano O'Brien, ha parlato del suo subordinato in questo modo: "Datemi uomini come questa donna, e avremo il miglior ufficio investigativo di tutto il mondo".

"Mi piace fare il lavoro di polizia", ​​ha dichiarato Mary Owens al Chicago Daily Tribune nel 1906. "Mi dà l'opportunità di aiutare donne e bambini che ne hanno bisogno, naturalmente non esco mai per catturare ladri e ladri. uomini. Ma in sedici anni [nella polizia] ho visto più dolore umano di qualsiasi detective maschio. "

Ma nonostante il suo eccellente lavoro, Mary Owens, che portava la stella di un sergente di polizia, era ancora una meraviglia. Agli inizi del 1900, la città di Chicago adottò le nuove regole del servizio pubblico, secondo le quali le donne venivano nominate ispettori delle condizioni di lavoro, indipendentemente dalla polizia. Sembrava che d'ora in poi le poliziotte non fossero più necessarie. Lo stesso Chicago Daily Tribune ha scritto che "la signora Owens rimarrà senza dubbio l'unica donna agente di polizia in tutto il mondo".

Ma questa ipotesi fu smentita solo quattro anni dopo, quando Lola Green Baldwin fu accettata nello stato di Portland, nell'Oregon. Le sue responsabilità includevano la protezione delle donne dal lavoro sessuale. E alla vigilia della prima guerra mondiale, più di trenta donne prestarono servizio nella polizia statunitense.

Nel Vecchio Mondo, anche le poliziotte apparivano solo all'inizio del ventesimo secolo. La prima fu Henrietta Arendt, figlia del capo della comunità ebraica di Konigsberg, che ricevette la sua educazione come infermiera a Berlino. Nel 1903 entrò nella stazione di polizia di Stoccarda, dove avrebbe dovuto essere presente durante gli interrogatori ed essere impegnata in una visita medica di prostitute, prigionieri e altre donne del gruppo "azzardo morale".

Così Henrietta Arendt ha iniziato a esplorare modi per coinvolgere donne e bambini nel lavoro sessuale e nel crimine. Più tardi pubblicò un libro su di esso e iniziò a tenere conferenze, ma alla dirigenza non piacque questa attività: nel 1908, Henrietta Arendt fu accusata di mancanza di lealtà, "discutibile idoneità morale" e persino in un rapporto proibito con un collega di polizia, costringendolo a dimettersi. Si è trasferita in Svizzera, dove ha lavorato con orfani e ha iniziato una campagna contro la tratta internazionale.

E in Gran Bretagna le donne furono portate alla polizia solo durante la prima guerra mondiale: per rimpiazzare gli uomini chiamati in prima fila, circa quattromila donne furono reclutate nel paese per pattugliare strade, parchi e stazioni ferroviarie. La prima donna con il diritto di arresto fu Edith Smith - nel 1915. Ma era anche impegnata principalmente in quello che chiameremmo il lavoro sociale: cercare di ridurre il numero di prostitute nella città di Grantham, dove si trovava la base militare. Il suo destino era difficile: avendo lavorato sette giorni su sette, Edith Smith andò in pensione, fu infermiera per diversi anni e nel 1924 si suicidò.

Primi sacerdoti donne

Prima dell'inizio della nostra era, c'erano quasi tutti i sacerdoti e le sacerdotesse in quasi tutti i culti religiosi europei. Ma con l'adozione del cristianesimo, tutto è cambiato. "Le vostre mogli nelle chiese sono silenziose, perché non hanno il permesso di parlare, ma di essere servili, come dice la legge: se vogliono imparare qualcosa, chiedano ai loro mariti a casa, perché è indecente alla donna parlare in chiesa" - su queste parole L'apostolo Paolo dalla Prima lettera ai Corinzi stabilisce un divieto di ordinazione (ordinazione) delle donne sia nelle chiese cattoliche che in tutte le chiese ortodosse fino ad oggi.

Tuttavia, nella prima storia della chiesa, c'erano casi di donne che venivano ordinate come sacerdoti. "Vi presento Tebe, nostra sorella, alla diaconessa della Chiesa di Kenhrei", scrive lo stesso apostolo Paolo nella Lettera ai Romani. Fu solo alla fine del V secolo che papa Gelasio I proibì questa pratica quando le donne impararono la liturgia in alcuni templi dell'Italia meridionale.

Sono passati più di mille anni e la Riforma protestante, respingendo molti dei dogmi del cattolicesimo, ha messo in dubbio e bandito il sacerdozio femminile. Alcune denominazioni permisero immediatamente alle donne di predicare. Ad esempio, George Fox, il fondatore del movimento Quacchero, credeva che la "Luce Interiore" (parte della natura divina che è inerente all'uomo) brilla negli uomini e nelle donne. Uno dei principi fondamentali del dogma Quacchero è diventato l'uguaglianza di tutte le persone di fronte a Dio, indipendentemente dal genere e da altri segni.

L'altro movimento protestante negli Stati Uniti - i metodisti - iniziò a ordinare donne nel tardo diciannovesimo secolo. Anna Howard Shaw divenne la prima donna parroco della United Methodist Church. È cresciuta in una fattoria nel Michigan, dove ha dovuto lavorare fin da piccola e prendersi cura dei bambini più piccoli invece di una madre malata, mentre suo padre passava il tempo a discutere nella taverna di una città vicina.

Fin dall'infanzia, Anna è stata attratta dalla conoscenza e ha ricevuto un'istruzione da insegnante. Si è quindi laureata alla Scuola di Teologia dell'Università di Boston, dove era l'unica donna. A molti non piaceva che fosse presente alle conferenze, inoltre l'università si rifiutò di darle un sostegno finanziario: i suoi compagni di classe maschi ottennero un posto libero nell'ostello, mentre Anna dovette affittare una stanza in città.

Tuttavia, nel 1880, Anna fu ordinata sacerdote nella chiesa metodista. Per guadagnarsi da vivere, si è anche laureata in medicina, dove, durante gli studi, ha incontrato suffragisti. Più tardi, Shaw divenne un partecipante attivo nel movimento di suffragio e, fino al 1915, diresse l'Associazione nazionale per la lotta per il diritto di voto per le donne. Morì all'età di settantadue anni, solo pochi mesi prima che il Congresso ratificasse il diciannovesimo emendamento alla Costituzione, che conferiva alle donne il diritto di voto alle elezioni.

Per quanto riguarda l'Europa, nella maggior parte delle denominazioni protestanti fino al XX secolo, le donne sono rimaste ai margini. La svolta avvenne dopo la prima guerra mondiale, quando, a causa della morte di massa degli uomini sul fronte, le donne li sostituirono nelle fabbriche, nei negozi e nelle chiese. Negli anni '20, i primi studenti apparvero nelle facoltà di teologia presso importanti università europee. Alcuni anni dopo, divennero anche le prime pastori donne.

In Francia nel 1930, Bertha Burch divenne il pastore della Chiesa riformata di Alsazia e Lorena. In altre regioni del paese, le donne pastore apparvero solo verso la fine degli anni '30. All'inizio è stato molto difficile per loro: spesso i parrocchiani si sono offesi per la nomina delle donne, definite "brutte", accusate di coraggio e aggressività. Ma gradualmente le donne-pastori divennero sempre di più. Molti di loro sono passati alla storia: per esempio, Marie-Helene Offe durante l'occupazione tedesca della Francia ha partecipato al movimento di resistenza.

Dagli anni '40, pastori femminili sono apparsi in Danimarca, Svezia, Norvegia e in molti altri paesi. Ma nel Regno Unito, la resistenza al sacerdozio femminile è rimasta particolarmente lunga. Solo nel 1994, nella Chiesa anglicana, fu ordinata Angela Berners-Wilson, che ora è il cappellano dell'Università di Bath. "Il padre di mio marito, come mio padre, era un prete, e mia suocera è un dottore", dice. "Perciò mio marito non si aspettava mai che diventassi una casalinga, mi ha sempre sostenuto e sopportato quello che avevo non c'è fine settimana la domenica, capisce che lavoro responsabile ho e quanto lavoro e disciplina richiede ".

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