Hai bisogno del femminismo in Russia?
il testo: Tatyana Nikonova, autrice del blog Diario di Sam Jones
Ieri il testo di Kati Romanovskaya si è sparpagliato tra i social network, metà del progetto mediatico di Perzident Roissi sullo stato dei diritti delle donne nel nostro paese. La colonna intitolata "Objectification of Rights" afferma che in Russia "la situazione con i diritti umani non è buona, tranne che per i diritti delle donne", e "il femminismo non è così necessario qui". Come prova, Katja Romanovskaya fa riferimento sia ai diritti con cui il potere sovietico ha dato alle donne, sia alla mancanza di discriminazione di genere negli affari e alla naturalezza dell'oggettivazione da parte di entrambi i sessi.
Un'altra idea della colonna è l'affermazione che la violenza sessuale non deve essere interpretata come violenza contro una donna, ma come violenza contro una persona e che insulti contro le donne fanno parte della cultura della maleducazione domestica, rivolta a tutti, e non alla discriminazione di genere. Al momento, la colonna ha raccolto 1380 Mi piace e 356 sherov, compresi gli opinion leader. Su nostra richiesta, la blogger Tatyana Nikonova discute se le femministe sono impegnate in problemi artificiosi e se le donne in Russia si trovano in una situazione di pari opportunità con gli uomini.
La storia del femminismo russo non è un argomento per un singolo studio ponderato che deve ancora essere trasmesso a un vasto pubblico. E questo è necessario perché la situazione con i diritti delle donne è molto speciale qui, e il pubblico ha bisogno di spiegazioni. Tanto che persino utilizzando attivamente i risultati delle femministe sovietiche crediamo che il femminismo non sia più necessario in Russia. Perché non si tratta di diritti molto umani nel paese, e una donna, un'amica di un uomo, tutto va bene.
Questi argomenti si basano principalmente sulla base legislativa, con la quale la verità è ancora più o meno bene, a differenza del reale stato delle cose. In Russia, teoricamente (ma per ora) vengono discusse le leggi, come il ritiro degli aborti dal sistema CHI o il divieto di fumare a donne sotto i 40 anni - e dopo questo nessuno esce dalla sedia del legislatore, questo non è accompagnato da clamore mediatico e dall'incapacità di continuare attività pubbliche seri. Inoltre, si scopre all'improvviso che la visione dell'attuale programma delle donne coincide in gran parte tra i rappresentanti di entrambi gli strati ortodossi e quelli più progressisti, che indica chiaramente la gravità del problema e la necessità di un ulteriore dibattito pubblico.
L'asino non sparirà se non viene chiamato, ma smetterà di produrre carta igienica a quattro veli per questo.
Ad esempio, i rappresentanti del Patriarcato di Mosca si sono recentemente espressi apertamente contro il termine "violenza familiare" con la richiesta di non espellerlo in una categoria separata di crimini contro la persona. Non un rappresentante del contesto liberale di Mosca aderisce a un'opinione simile, definendo gli stupratori una classe separata di creature aggressive e scarsamente istruite che chiunque può affrontare. Il fatto che alcune di queste immaginarie Gopnik vivano tra di noi e deride quasi esclusivamente su mogli e fidanzate non viene preso in considerazione, e quindi il tema della violenza domestica diventa solo un argomento di famiglia. Discute i compagni del famoso attore e le lamentele del blogger viaggiatore ragazza, lo smembramento nella famiglia del ristoratore e lo stupro dell'artista contemporanea, e non ogni secondo arriva anche a casi criminali, perché senza definire i criteri per la violenza familiare solo la famiglia rimane, e la violenza si dissolve nella nebbia semantica .
Sì, la violenza è sempre violenza, ma le condizioni per il suo verificarsi sono molto diverse e la loro comprensione è la chiave per trovare una soluzione a un problema. Questo è il motivo per cui il nonsenso nell'esercito viene eliminato in un modo, le bande giovanili sono diverse e l'aggressività verso i membri della famiglia più deboli e spesso dipendenti è il terzo. O non se ne liberano affatto, perché se non ci sono termini per il fenomeno, allora non c'è una descrizione di esso e la derivazione di caratteristiche distintive. Ricorda con forza una battuta su Vovochka, che era sorpresa che ci fosse un asino, ma non c'è una parola. Quindi, il culo non sparirà da nessuna parte, se non la chiami, ma per lei smetteranno di produrre carta igienica a quattro strati con i cani, usare i giornali. È chiaro perché i circoli religiosi sono dietro l'austerità e la mortificazione della carne, ma il pubblico laico dovrebbe pentirsi almeno del proprio culo.
Un'idea sorprendente è anche sostenuta dalle donne, a cui è stato concesso il diritto e l'opportunità di lavorare e fare carriera anche sotto il regime sovietico. È facile immaginare come questa idea sia espressa da una donna, un membro del Consiglio della Federazione e il meme di Valentin Petrenko, ma è strano vederlo nella colonna di Oleg Kashin. L'errore logico è che per più di 70 anni nel nostro paese era quasi impossibile non lavorare: il lavoro non era un diritto, ma un dovere universale. La legge sul parassitismo fu abolita solo nel 1991, e prima di allora qualsiasi persona non lavoratrice poteva rientrare in uno degli articoli, fino al 209 ° codice penale della RSFSR.
Tuttavia, se gli uomini riuscissero a gestire attività professionali, le donne hanno continuato a coltivare sia a casa che al lavoro. Ad esempio, nel 1980, le donne hanno fatto circa tre volte più lavori di casa rispetto agli uomini. Per le madri di bambini minori, la media era di circa 36 ore a settimana contro 13,5 per gli uomini con bambini - in realtà, un'altra settimana lavorativa. Ora c'è una grave tendenza al ribasso nel tempo, ma le donne trascorrono ancora il doppio delle ore rispetto agli uomini, mentre la legione di lavori semi-assistenziali, dove si poteva bere il tè dalle 9 alle 18, era finita da tempo. Ma c'era un altro fronte di lavoro: una lucidatura senza fine dell'esterno, altrimenti non sei affatto una donna.
Le donne si sono incaricate della responsabilità di tutto: casa, bilancio familiare e comportamento maschile
Cioè, sia il pubblico liberale che gli uomini di stato che stanno predicando il movimento verso la famiglia stanno seriamente definendo il risultato femminista una doppia settimana di lavoro imposta con la forza su una base di genere. E, di conseguenza, il desiderio di non essere ucciso a tal punto - il desiderio di rinunciare ai diritti e non si preoccupa dei risultati del passato. Si scopre che tu sei un cavallo di battaglia, che non ha bisogno del femminismo, perché tutto è già lì, o un anti-femminista che brama omosessuali sotto forma di occupazione non è altro che un uomo. Cosa pensa la donna stessa di questo? Non le è stato chiesto per quasi cento anni.
Perché le donne in Russia si riconciliano con questa posizione e in che modo differiamo dalle sorelle occidentali che ottengono il diritto al loro diritto? C'è una frase comune che una donna in Occidente ha rilasciato una lavatrice e una pillola contraccettiva. Quindi, il libro del lavoro e la Grande guerra patriottica hanno reso schiava la donna in Russia. Nel 1945, il numero di donne tra i 20 ei 29 anni (potenziali spose) nel paese era il doppio rispetto agli uomini. Le donne sono abituate a combattere per un uccello raro - un uomo, e il lavoro femminile non significa nulla. Le donne hanno rifiutato di apprezzare l'esperienza delle donne e hanno smesso di sentirsi reciprocamente. Le donne si sono assunte la responsabilità di tutto: la casa, il budget familiare e il comportamento maschile - e questo è ancora in corso, anche se tutto è cambiato intorno.
Anche le donne stesse sostengono la mizoginia, e nel nuovo mondo tutto è responsabilità di tutto. La gonna è corta? Una prostituta sferica in un vuoto che non ha clienti maschi, è lei stessa una cattiva ragazza. Attenersi a? Impara a capire le persone ed evita sgradevoli, perché non controllano se stesse, anche se in qualche modo sono riusciti a ottenere la patente di guida e il passaporto. Vedi solo un oggetto sessuale? Il diritto al riconoscimento dell'individuo deve essere guadagnato, se tu sei, ovviamente, non un uomo. Vuoi ottenere ulteriori diritti per te stesso e le altre donne? Questa è discriminazione
Anche se l'attesa, il femminismo non è solo la lotta per una relazione speciale con le donne, ma per uguali diritti per tutti - sia uomini che donne, ed è per questo che abbiamo bisogno di lui così. Come ogni movimento nella lotta per i diritti umani, il femminismo richiede uguaglianza, nonostante l'infinito numero di differenze tra le persone. Queste differenze devono essere conosciute e notate per comprendere le esigenze di diversi gruppi di persone, ma non hanno alcun effetto sui diritti. Tutti i bambini dovrebbero ricevere un'istruzione secondaria, un uomo dovrebbe avere pari diritti con le donne in custodia di bambini comuni, una donna dovrebbe essere in grado di guadagnare quanto offerto a uno specialista nel suo campo senza specificare il genere. Certo, se non lo vuoi, allora non abbiamo bisogno del femminismo, ma in questo caso non dovresti nemmeno fingere di essere il paese del femminismo vittorioso.
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