Stereotipi dannosi sulle qualità "maschili" e "femminili"
Il famoso libro "Uomini di Marte, donne di Venere" dipinge decisamente l'uno o l'altro tratto caratteriale in sfumature di genere. Separare "maschio" e "femmina" è un trucco banale della retorica patriarcale. Nel frattempo, sociologi e psicologi di tutto il mondo sottolineano che tale frammentazione è per lo meno errata, e al massimo dannosa, e che i tratti caratteriali si formano principalmente sotto l'influenza dell'ambiente, della cultura e dell'esperienza personale. Ma l'etichetta "solo per donne" o "solo per uomini" ha ancora un certo numero di qualità umane. Parliamo dei malintesi più popolari su questo argomento.
Logica normale e "femminile"
Si possono ancora sentire appelli persistenti per tenere conto che la base della logica "femminile" è un modo speciale di pensare alle donne. Le radici della divisione del cervello in "maschio" e "femmina" vanno a confondere le nozioni popolari di "donne folli" e "il fascino di alcuni pazzi", che non sanno come comprendere coerentemente e coerentemente la realtà. E sebbene i dati della ricerca confermino che non ci sono differenze fondamentali nella struttura del cervello negli uomini e nelle donne, nella coscienza pubblica c'è ancora qualche umano - cioè, una logica "maschile" e speciale, incompleta, incomprensibile per la mente - "femmina". Un chiaro indicatore del sessismo nella società è come è usuale scherzare e sostenere che le donne possono solo pensare illogicamente, emotivamente, di parte, "non dai fatti, ma dalle conclusioni".
L'intera struttura di una tale "logica" di divisione è basata su argomenti dannosi pseudoscientifici e impone, come assioma, l'idea che la capacità di pensare e agire logicamente sia una prerogativa esclusivamente maschile. Una delle conseguenze più tristi dello stereotipo della logica "femminile" sono i pregiudizi che le donne affrontano nei rapporti di lavoro, portando alla loro quasi totale assenza tra i leader delle compagnie russe.
Forza e debolezza
Forza, che implica fermezza di spirito, determinazione e coraggio - la base di un tipico modello di mascolinità. Si ritiene che un uomo dovrebbe fare il primo passo, prendere il controllo della situazione. Si deve solo iniziare a elencare: "carattere d'acciaio", "presa di ferro", "spalla forte", "mano incrollabile" - e il cervello attirerà automaticamente un uomo. Debolezza, fragilità, morbidezza - tutte queste caratteristiche - antagonisti si riferiscono alle proprietà tipicamente femminili. E quando si tratta del forte atto di una donna, viene facilmente accreditata con "uova forti", come se fossero l'unica possibile fonte di forza.
Lo stereotipo è stato adattato al presente, in cui il "gioco muscolare" e la "delicata tenerezza" sono stati fissati come simboli. Il mercato sfrutta certi simboli del potere, come "yogurt maschio" in una bottiglia di colori scuri previsti o un deodorante con lo slogan "One puff - all day man". Prodotti simili per le donne usano delicati colori pastello e confezioni con motivi floreali. Tutto questo accade nonostante il semplice fatto che ognuno di noi, indipendentemente dal sesso, può rivelarsi forte e debole. E sebbene sia stato a lungo chiaro che "We Can Do It!", Molti continuano a insistere sul fatto che "la forza di una donna è nella sua debolezza" e per accentuare il contrasto dei sessi con testo semplice chiedono di essere più deboli - per non ferire l'autostima di un uomo.
Emozionalità e razionalità
Lo stereotipo sulle donne che sono completamente soggette alle emozioni e, al contrario, gli uomini sensibili radicati quasi a livello istituzionale. Vari articoli psicologici pop consigliano attivamente di tener conto di questa differenza e di costruire relazioni di conseguenza. Un ruolo significativo nel rafforzamento dello stereotipo è giocato dalla lucentezza femminile: in essa viene spesso proposto di "trasferire dal russo al maschio" e "frenare le emozioni" come un assioma, dal momento che gli uomini "pensano o sopravvivono - solo una cosa".
Intuizione, emotività, mancanza di equilibrio - tutte queste qualità sono considerate femminili. Le donne possono essere accusate di "isteria femminile naturale", anche se stiamo parlando di una posizione molto motivata espressa in un tono duro. Ciò accade nonostante il fatto che la diagnosi di "isteria femminile", associata alla sfera sessuale e al parto, sia stata a lungo riconosciuta insostenibile. Allo stesso tempo, gli uomini non dovrebbero esprimere emozioni: da un infantile "tu sei un ragazzo - non piangere" a un adulto che svaluta i sentimenti umani "non essere uno straccio".
L'output è un paio di etichette - "pecore insensibili" e "isteriche": le donne sono attribuite all'incapacità di prendersi in mano, e agli uomini - l'incapacità di sentire profondamente e pienamente. Sia quelli che gli altri sono costretti a sopprimere le emozioni, anche se l'idea stessa che sia necessario liberarsi delle emozioni è irrimediabilmente superata. Di conseguenza, gli uomini non si lasciano sensibili, e le donne hanno paura di sembrare eccessivamente emotive, o sfruttano questo tratto come previsto dalla nascita.
Mente e saggezza
La mente è per gli uomini e la saggezza è per le donne. In generale, è con la maggiore intelligenza degli uomini che molti ancora spiegano l'invisibilità delle donne nella storia ("Guardate indietro - vedete molte donne brillanti - scienziati, inventori? E uomini?"). Mentre la vita delle donne nell'arte si è evoluta nel corso dei secoli, ha recentemente dichiarato a Jemima Kirk, la situazione è simile all'apparizione pubblica delle scienziate. Per rimediare alla situazione, puoi guardare la storia delle donne come la storia della classe oppressa, e puoi solo imparare qualcosa di nuovo sulle donne, tenuto nella scienza. La cosa principale da capire: la mente - questa non è la caratteristica che viene emessa insieme a un certo insieme di genitali.
In una comprensione neutrale rispetto al genere, la saggezza è un'esperienza di vita accumulata nel corso degli anni. Ma con la saggezza femminile, tutto è diverso: lei è considerata una caratteristica costante - una donna è o saggia o no. A una donna è negato il diritto di prendere decisioni indipendenti, guidate dalla mente, invece è accusata di una serie di regole che deve essere seguita da una "saggia donna": "prendersi cura del matrimonio ad ogni costo", "perdonare il tradimento", "lasciare i conflitti in famiglia" anche se è sulla violenza. Particolarmente evidente è la richiesta di sacrificio nei discorsi religiosi. L'obiettivo qui è di preservare le relazioni a tutti i costi e la saggezza stessa è associata alla pazienza e all'umiltà. Seguendo questa logica, le donne sono costrette a adattarsi all'infinito, nascondere i propri sentimenti e tacere su ciò che non gli si addice.
La saggezza negli uomini è più spesso associata all'età. Allo stesso tempo, sono accreditati con innocenza (in contrapposizione al "innato imbroglio femminile"): questo può essere trovato anche nella storia biblica sul fidato Adam sedotto da Eva. In una forma esagerata, otteniamo idee su cliché contraddittori e non invidiabili: uomini che la natura ha dotato sia di mente che di innocenza, e donne che devono nascondere la loro mente se vogliono essere "saggi come donne".
Lussuria e castità
La sessualità è un argomento sfaccettato e fluido: gran parte di ciò che viene interpretato come ammissibile o inammissibile, normale o anormale, è dovuto a caratteristiche culturali. Nel campo della sessualità, gli stereotipi di genere sono forti, e non c'è meno doppia morale che in qualsiasi altro campo. Uno dei più duri cliché sul sesso: gli uomini lo vogliono molto, spesso e indipendentemente dalle circostanze - persino una guerra, persino una pestilenza. Non c'è da stupirsi che il "potere maschile" sia uno degli eufemismi per una forte erezione. Essere al culmine dell'attività sessuale in tutte le circostanze è un requisito fondamentale per un uomo in una cultura fallocentrica. Pubblicizzare attivamente e anche ossessivamente offre i mezzi per l'impotenza e per "un'erezione stabile".
Una donna non deve "pensare all'Inghilterra" nel processo, ma la vita della sua sessualità è complicata dal pregiudizio che le donne vogliono solo il sesso da grandi sentimenti, dal momento che hanno bisogno di più amore. Una donna i cui appetiti sessuali sono paragonabili a quelli degli uomini, nella coscienza patriarcale continua ad essere esotica o addirittura "sbagliata". Un aspetto separato della sessualità, o piuttosto il controllo su di esso, è la castità, che, ad esempio, gli autori "vedici" amano ardentemente. La castità si chiama "bella qualità, capacità di arrendersi, capacità di seguire un uomo, pensare solo a un uomo, concentrare tutta la sua mente su di lui". Allo stesso tempo, il requisito del casto, al massimo, aggira dolcemente gli uomini, nel peggiore dei casi, si rivolge direttamente alla natura apparentemente diversa di uomini e donne e parabole sulle teiere. Un tale atteggiamento ha dato origine al mostruoso fenomeno della telegonia, la cui promessa è semplice: fare in modo che una donna si regga ad un partner e colui dal quale porterà i bambini.
Gli stereotipi sulla sessualità sono dannosi: le donne sono condannate per comportamenti "frivoli" e agli uomini non viene lasciato il diritto di scegliere e di non fare sesso. Neurosi e stress di incoerenza con il canone invece di creatività e piacere nel processo - questo è il prezzo di tali punti di vista tradizionali.
Loquacità e laconicità
Dicendo "sembra un fiume", le donne e brutalmente silenziose ("non a parole, ma per fatti") sono quasi degli archetipi favolosi. La scia di resti che espongono gli uomini a interlocutori linguistici, e le donne a essere maldestri, è ancora viva oggi. È improbabile che qualcuno si impegna ad affermare che lo stereotipo ha un fondamento logico: gli uomini conducono una formazione in pubblico e la famosa affermazione sulla volatilità delle donne non ha né fonti affidabili né lo stato di scientificamente provato.
Tuttavia, ci sono generi che rafforzano solo questi luoghi comuni - per esempio, un intero livello di umorismo dubbio come "Zalepi your own barrel" di Semen Slepakov e altri come lui. Di conseguenza, mentre alcuni comprendono "qual è il pericolo della loquacità femminile", altri scoprono "come parlare un uomo". In tale concetto, un uomo si trova nella posizione di un interlocutore, che nel migliore dei casi tace e, nel peggiore dei casi, non sa come esprimere i propri pensieri con le parole: per dialogare con lui, sono necessarie ulteriori tattiche, tenendo conto del "difetto naturale". In realtà, sia la verbosità sia il taciturno sono solo manifestazioni particolari della natura delle persone di entrambi i sessi.
Lightheadedness e responsabilità
Irresponsabilità e infantilismo sono incolpati nella società moderna, e il culto del successo colpisce ugualmente le persone di entrambi i sessi. Ma la distribuzione classica dei ruoli di genere indica che le donne sono frivole e gli uomini sono responsabili. A titolo di esempio, puoi guardare la libellula e la favola della formica: la gioia della vita, il divertimento e la leggerezza della libellula sono indicati come l'incapacità di pensare al domani, che è caratteristico delle donne; il peso della responsabilità, la serietà, la capacità di una formica di pensare al futuro - le proprietà degli uomini.
"Il ragazzo ha detto - il ragazzo ha fatto", "" dietro di lui, come dietro un muro "- tutto questo suggerisce che la responsabilità è tradizionalmente posta sugli uomini. Arriva al punto che la protezione e la garanzia di fare le cose sono percepite come una caratteristica fondamentale di un uomo. Una varietà di significati sono investiti nel concetto di responsabilità, fondamentalmente è il ruolo di un leader in una relazione, difesa, difesa. La responsabilità è trasferita alla capacità di prendere decisioni. Nelle relazioni, ciò implica una disposizione verticale del potere e una delega inequivocabile di tutte le responsabilità verso una persona - il che crea un enorme squilibrio.
Mistero e rettitudine
La rettitudine, che implica nitidezza, immediatezza, ruvidità e sincerità, è considerata una qualità tradizionalmente maschile. Una simile immagine ricorda Gosha del film "Mosca non crede nelle lacrime": agisce rapidamente, direttamente, osserva che l'eroina è senza anello - e quindi non è sposato, invade lo spazio personale senza delicatezza, si definisce un "uomo normale", non perde tempo sul sentimento
Dall'altro lato dello spettro c'è il "segreto femminile". La misteriosità è chiamata uno strumento per la conquista degli uomini, quindi ci sono corsi per pomparlo. Internet è pieno di istruzioni su come diventare misterioso per le donne - ma devi cercare di trovare qualcosa di simile per gli uomini. Si arriva al ridicolo (o terribile - a seconda di quanto sia acuta la situazione): un semplice "no" femminile può essere interpretato da un uomo come "sì", solo "enigmatico". Il modo distorto di pensare che le donne tendano a lasciar entrare la nebbia causa molte conclusioni pericolose, incluso il fatto che non è necessario prestare attenzione a ciò che le donne stanno dicendo, e il loro rifiuto non ha importanza.
Spirito di avidità e mercantile
La base di questa divisione è l'idea tradizionale di chi possiede il denaro in una coppia, e quindi il potere in linea di principio. Gli uomini generosi e generosi non prendono mai le posizioni avanzate di successo nelle donne. L'avarizia è una sorta di diagnosi professionale incompetente per un uomo: riduce a quasi zero le citazioni di un uomo, come la sua possibilità di relazione. In questo senso, ci sono chiare istruzioni e atteggiamenti per le donne, come la frase comune "non incontrare mai un uomo che abbia una tasca per le inezie nel portafoglio".
L'avarizia femminile non diventa oggetto di battute e voci popolari - ma non perché le donne siano completamente prive di questa proprietà. La risposta sta nel campo delle questioni di genere: si ritiene che le donne semplicemente non abbiano le risorse per mostrare questa avarizia. Qualità tradizionalmente femminile - spirito mercantile. In realtà, va di pari passo con l'avarizia ed è il centro di un modello che accusa le donne di "tutto ciò di cui hanno bisogno è denaro". Nel dubbia genere di esperimenti video su ciò che le persone sono pronte per denaro, c'è un segmento separato dedicato allo spirito mercantile delle donne. Scommettere su stereotipi come "roll up on cool car" è particolarmente popolare. In questa retorica arcaica, le relazioni sono monetizzate: il lato maschile deve investire, e il lato femminile deve ricevere i dividendi.
Intrigo e Don Juanismo
Secondo le credenze popolari, l'essenza delle donne è "serpentina" e il desiderio delle donne di fare cose cattive è limitato solo dal potere degli uomini. La malvagità femminile è spesso associata all'idea di "potere femminile", che due sociologi russi, Anna Temkina ed Elena Zdravomyslova, sono anche chiamati "potere dei deboli". Le caratteristiche principali qui sono seduzione e intrigo. Una donna del genere raggiunge il suo, è attiva e sa come stabilire degli obiettivi, ma la sua dedizione è legata al mito che una donna desidera innanzitutto raggiungere un uomo. La malasorte implica affermazioni provocatorie rivolte agli uomini: "Faccio cose cattive, ma le faccio bene" o "Smettila di rimproverarmi per non aver chiamato e scritto a te, e chiamo, e scrivo, solo non a te!" .
Per gli uomini, un'altra etichetta è messa - Don Juanism. Diversi nomi sono diventati comuni - da Don Juan a Casanova e Lovelace. Qui l'infedeltà arriva al primo posto, l'incapacità di mantenere relazioni stabili, di vivere nel seno della famiglia. Don Juan non è legato a nessuna relazione, corre dalla serietà del matrimonio. In altre parole, è un "vagabondo solitario dell'amore", che cerca e riceve emozioni in ogni nuova conquista di una donna. E se una donna dovesse cercare una relazione con un uomo ad ogni costo - soggiogarla, sedurla e prenderlo con astuzia, allora Don Juanismo dice che devi goderti la strada di un nomade senza il desiderio di fermarti. Questo è un sistema di coordinate in cui uomini e donne hanno bisogno di fondamentalmente diversi.
L'approvazione sociale e la disapprovazione di certe qualità possono essere paragonate alle pareti del labirinto. Di conseguenza, gli uomini e le donne stessi iniziano a monitorare il loro comportamento e lo regolano in favore del mito delle qualità "giuste", dei modi di comportarsi, senza mettere in discussione l'idea stessa di esistenza di stereotipi. Questa trappola della coscienza, come molti, che sono profondamente integrati, non è facile da aggirare. Ma pensare e tenere traccia del perché e di come certe qualità diventano etichette di genere è importante: altrimenti una delle illusioni più inquietanti e inverosimili che il sesso sia bello, e talvolta forte, continuerà ad esistere.
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