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Tear Komsomol: come ha fatto l'archetipo femminile principale dell'URSS

Dmitry Kurkin

L'altro giorno ha celebrato il suo centenario VLKSMsenza esagerazione, un'organizzazione di culto, un ibrido unico di una sottocultura, una scala inferiore della scala di partito e una vetrina di giovani idealizzati sovietici. Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, il Komsomol ha cercato di rianimare e clonare più di una volta, ma senza molto successo: copie contraffatte non possedevano da vicino il potenziale mitologico dell'originale, che, tra le altre cose, ha portato all'apparizione dell'archetipo sovietico più riconoscibile di una giovane donna - Komsomol. Ricordiamo come appariva nella cultura popolare, come viveva e cosa sognava la poster girl del proletariato mondiale.

L'immagine di una ragazza dai capelli corti che cercava il futuro con una sciarpa rossa prese forma a metà degli anni venti e già alla fine del decennio era diventata riconoscibile: per l'acquerello Explanation (1929), come suggeriscono i critici d'arte, ha parzialmente riscritto il suo dipinto Spring in the Country, sostituendo la coppia di contadini con due membri di Komsomol. Per la forma visiva, anche il ripieno ideologico è stato rafforzato.

Komsomolskaya Pravda è una figura controversa. È un'attivista politica, ma è completamente priva di riflessioni. È anche un sex symbol approvato (per un paese in cui non è consuetudine parlare di sesso al di fuori della letteratura specializzata e, in seguito, delle riviste giovanili), un focus sulla bellezza e sulla salute e una donna con integrità quasi monastica - che non tiene per ragioni ". peccaminosità ", ma per essere un esempio per coloro che ti circondano. La competizione socialista inizia già in questa fase, e nel muoversi verso un futuro più luminoso, era impossibile essere troppo distratti dalla vita personale: la famiglia è un'unità sociale, ma questo mattone è destinato alla grande costruzione.

L'elenco di "studente, Komsomol, atleta e semplicemente bello" del "prigioniero caucasico" era probabilmente la formula più famosa per descrivere lo stendardo della ragazza sovietica e, naturalmente, non prese dal soffitto. Gaidai ei suoi coautori amavano ironizzare sul linguaggio della propaganda, e lei, a sua volta, provò più che poteva per riconciliare gli anni trascorsi nel Komsomol con le impressioni più vivide della giovinezza. Un altro buon esempio di tale programmazione linguistica è la canzone "Love, Komsomol and Spring". È stato necessario inserire il Komsomol in una riga figurativa: l'ammissione all'organizzazione è iniziata fin dall'adolescenza (dai quattordici anni), è stato possibile rimanervi fino a ventotto, e il corso ufficiale non ha offerto nessun'altra traiettoria. La mancanza di una raccomandazione da parte del comitato distrettuale di Komsomol ha chiuso molte porte: per esempio, ha reso quasi impossibile l'ingresso di MGIMO, e quindi, oltre ad altri bonus, è andato anche all'estero.

Forse per questo motivo il Komsomol non ha quasi mai un passato - solo il presente e il futuro. Ma c'è una drammatica profondità che allo stesso tempo denota un ruolo e una missione di genere: un membro di Komsomol è un avatar della Patria, dovrebbe ispirare imprese, svolgere lavori esplicativi, condurre coloro che si sono allontanati da essa verso la via della verità. Così, nella commedia "The Intractables", Nadya Berestova, interpretata da Nadezhda Rumyantseva a nome dei suoi compagni di Komsomol, prende su cauzione due razdol dalla compagnia di lavoro. La studentessa liceale Iskra Polyakova della storia di Boris Vasilyev "Tomorrow was a war" e il film omonimo di Yuri Kara stanno cercando di rieducare i loro coetanei nello spirito della dottrina marxista-leninista. La tarda era sovietica e quindi già molto meno eroina di cartone non è senza contraddizioni. Ha un interesse amoroso, ma questo interesse va di pari passo con il desiderio di far diventare una persona fuori da un perdente senza speranza. Conduce un'implacabile lotta ideologica, ma non è privo di empatia puramente umana, che in un momento critico ha la precedenza sugli atteggiamenti dei partiti.

La controversa Spark appare nel momento in cui la decostruzione dell'immagine ideale è già iniziata (non ultimo perché alla fine degli anni settanta divenne chiaro che il Komsomol aveva cessato di essere la fucina di personale per l'élite del partito), e il membro di Komsomol divenne lentamente un meme segreto (in l'onore di lei prende il nome di uno dei cocktail sostanziosi nel poema "Mosca - Petushki", "lacrima del Komsomol"). L'attivista Katya, che dirige un processo per omicidio dell'ex fidanzato Melsom in "Stiliazh" di Valeriy Todorovsky (per inversione, accompagnato da "Chained together", nell'originale di cui Ilya Kormiltsev ha flagellato incluso il livellamento del Komsomol), questa è la transizione finale di una ragazza coraggiosa in un fazzoletto rosso per la categoria di un campo post-sovietico, allo stesso tempo ben riconoscibile e non più del tutto realistico.

Allo stesso tempo, il membro di Komsomol è paradossalmente sopravvissuto al Komsomol. L'archetipo di una donna nella politica russa, da Valentina Matvienko a Irina Yarovaya, è in molti modi una continuazione dello stesso bene veelkaesam: sostituire uno stencil - e quasi tutti i candidati si adatteranno senza problemi. Sì, e lo stato attuale della richiesta di una giovane donna in generale, simile ai requisiti del Komsomol. Essere un modello morale, ispirare e rieducare.

immagini: Studio li. M. Gorky, Mosfilm, Partnership centrale

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