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Lookism ordinario: perché è ora di smettere di prestare così tanta attenzione alla bellezza

margarita virova

In un bel futuro Lo slogan positivo per il corpo "Il mio corpo è il mio business" diventerà probabilmente una realtà - ma non si tratta solo dell'importanza di riconoscere la diversità. Il mondo in cui viviamo oggi è così concentrato sul valore della bellezza e su infinite discussioni sull'apparenza che distrugge qualsiasi altra valutazione delle proprietà umane. Non è un segreto che la divisione delle persone in beats belli e brutti principalmente sulle donne, ma alla fine, le persone di entrambi sesso e sesso possono essere sotto pressione. Proviamo a capire perché è così importante guardare bene alla vita nella società.

La sociologia conferma che la cultura dei rapporti con le apparenze è lontana dalla vita privata. Per il grado di "ben curati" siamo spesso valutati dai datori di lavoro, la decisione di fermare la depilazione è praticamente diventata un programma separato di lotta delle donne, e una parte sostanziale del suo pubblico percepisce l'apparenza di un modello completo sulla copertina di una glossa democratica come "propaganda dell'obesità". Sebbene l'attivismo positivo per il corpo sia diventato più importante, anche in Russia, spesso si rivela un rifugio per coloro che non sono d'accordo con tutte le loro forze per adattarsi alla struttura della norma - e incontra ancora una resistenza attiva dalla maggioranza. Il classico lavoro della terza ondata del femminismo, Il mito della bellezza, in cui Naomi Wolfe esplora in dettaglio come la bellezza sia diventata sia una valuta reale e uno strumento per contenere le donne allo stesso tempo, non ha chiuso l'argomento - oggi stanno scrivendo più sulla connessione tra attrattiva fisica e successo.

Il mito della necessità di prendersi cura dell'aspetto cattura non solo le donne. Nel 2010 la stampa è stata sorpresa dall'indagine del MIT: secondo i suoi risultati, gli elettori tendono a simpatizzare con i politici che possono essere definiti universalmente attraenti. Il New York Times nel 2017 ha affermato che durante il periodo di parlare in pubblico, Emmanuel Macron ha speso un totale di 31.000 dollari in tre mesi per i servizi di truccatori. Il fatto che una faccia piacevole possa essere almeno una buona aggiunta nella lotta per il potere è ovvio. Ma l'apparenza convenzionale può contribuire a movimenti fulminei lungo la scala sociale - che vale solo una storia della carriera modello dell'ex criminale Jeremy Meeks.

L'apparenza ha acquisito troppo valore: è difficile immaginare una comunità in cui le persone non sono affatto impegnate a valutare l'attrattiva reciproca

Nelle dispute sugli ideali di bellezza, ci viene spesso ricordato che le norme esistevano in ogni epoca, moda e cambiamento canonico, e nella società moderna è considerato derivato dal vigore e dallo stile di vita attivo come bellezza. Ma tali argomenti non fanno altro che aumentare l'ansia. Entro il 21 ° secolo, la bellezza è finalmente andata oltre la categoria estetica, e l'espansione dei diritti non ha salvato le donne dall'obbligo di essere belle. L'apparenza ha acquisito troppo significato: è difficile immaginare una comunità in cui le persone non siano affatto impegnate a valutare l'attrattiva reciproca. E questa abitudine, peculiare di tutto in una volta, trasforma quasi automaticamente le non conformità agli standard in qualcosa a cui può essere mostrata l'intolleranza.

Come ogni altro tipo di discriminazione, lo Lookism ha molte forme: da discussioni domestiche e apparentemente innocue di "sovrappeso" e pettinature infruttuose di celebrità e colleghi a casi in cui l'approvazione generale dell'apparenza viene convertita in risorse serie. In effetti, le idee soggettive su quali persone è piacevole per ciascuno di noi a guardare e gli standard di bellezza su cui si regge la società Lukista sono poco collegati. Gli studi con un campione ampio confutano con successo le ipotesi di biologizzazione secondo cui l'attrattiva dei volti simmetrici, delle figure femminili e dei menti maschili ha una base evolutiva: il desiderio di scegliere il partner più sano. Cioè, le idee sugli ideali di bellezza non sono collegate al dato naturale, che non può essere superato.

L'atteggiamento verso la bellezza, così come l'attitudine alla diversità degli orientamenti sessuali o delle identità di genere, non è dovuto al gusto incorporato nel subconscio. Viviamo in una società per la quale un complimento è innanzitutto elogio dell'aspetto, e cresciamo con la convinzione collettiva che la vicinanza ai parametri ideali rende immediatamente chiunque un papà del destino. Un atteggiamento di parte nei confronti di coloro che, secondo un'espressione sciocca, ma molto popolare, "hanno vinto la lotteria genetica" o, al contrario, non sono nati in un corpo ideale, ci privano dell'opportunità di entrare in empatia con gli altri.

L'anno scorso, l'ira della Facebook russa ha colpito #MeToo. Uno degli argomenti principali contro le donne che hanno parlato di storie di violenza e coercizione, sono state le accuse che mostrano come le donne d'affari usassero semplicemente abilmente la loro sessualità per il gusto di una carriera. Le donne fanno solo ciò che usano la bellezza e il proprio corpo per ottenere vari bonus - per molti è stato molto più facile accettare questa logica invertita piuttosto che credere nell'esistenza della violenza di genere. In altre parole, una situazione in cui la bellezza si trova in cima alla piramide non porta troppa gioia a chi si adatta allo standard, ma vorrebbe esprimersi in qualcosa di più: l'aspetto convenzionale è spesso associato alla stupidità, e il desiderio di apparire attraente è considerato un invito molestie di default.

Incoraggiando troppa attenzione alla bellezza, sosteniamo inevitabilmente uno dei più difficili da sradicare la discriminazione.

In Russia, il Lukismo in generale è in realtà normalizzato: l'abitudine di "incontrare vestiti" è comune a tutti i livelli, e i candidati presidenziali e funzionari di base stanno parlando della superiorità delle persone magre o giovani. E viceversa, i giornalisti che hanno accusato il deputato di molestie sono "simpatiche civette". Il nuovo scandalo con il licenziamento di Sergei Polunin dall'Opera di Parigi, che ha chiesto "battere persone grasse", è indicativo in questo senso. Abbiamo un Fatscheming aperto nelle dichiarazioni di personaggi pubblici che certamente non possono essere la base per l'esilio e il boicottaggio. Tuttavia, è difficile essere sorpresi di questo, dato che tipi più ovvi di odio nella società sono percepiti come la norma e la manifestazione della "libertà di parola". Il corpo è un facile bersaglio per insulti e critiche non richieste, e in assenza di nozioni di rispetto per i confini personali, la discriminazione sulla base dell'aspetto riceve terreno fertile.

Allo stesso tempo, i portatori di vedute di Lukist sembrano fare affidamento sull'opinione di maggioranza. Basti ricordare lo scandalo con Aeroflot, che improvvisamente decise che era spiacevole per i passeggeri guardare gli assistenti di volo pieni e privarli dei premi e della possibilità di volare all'estero. Sembra che la direzione dell'azienda abbia semplicemente espresso preferenze personali per i desideri dei clienti: la maggior parte dei passeggeri nel mondo è molto più importante che comunichi con loro in modo educato e attento sui voli. Nelle condizioni in cui la moda cambia rapidamente per immagini e stili, è difficile persino fissare il famoso livello di bellezza, non solo per richiedere la sua osservanza. Poniti la domanda: quanto è importante per te che il "cannone" sia accoppiato da attori e attrici, notizie o emittenti di notizie meteo, insegnanti a scuola o modelli che pubblicizzano i tuoi vestiti. O per te hai appena deciso che è importante. E ora collegati a te senza richiesta.

C'è un'opinione secondo la quale una società sana non ha bisogno né del colpire le persone con un orientamento omosessuale né del movimento di liberazione del corpo positivo. In altre parole, in un mondo ideale non ci sarebbe né uno standard né una lotta con esso - la diversità e l'assenza di un "campione" sarebbero intese come un dato assoluto, che non deve essere discusso, e il diritto di apparire "diverso" non sarebbe soggetto ad alcuna restrizione. Nessuno chiede di "cancellare" l'interesse nei corpi di altre persone e l'attenzione alla propria, così come le manifestazioni private di entusiasmo personale e rifiuto. Ma in una certa misura la bellezza è sopravvalutata e, incoraggiando un'attenzione troppo attiva, inevitabilmente sosteniamo una delle disuguaglianze più difficili da eliminare. Per non parlare del fatto che ridurre una persona alle proporzioni del suo corpo impoverisce enormemente la nostra relazione con noi stessi e con il mondo, e una comprensione ristretta dell'attrattiva divide con successo le persone, ma pochissime persone aiutano ad avere successo e felicità.

immagini: Urban Outfitters (1, 2)

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